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quanto ilariorest qui solvit quam qui mutuat, tanto debet esse ylarior, qui se maximohere alieno accepti beneficii
exhonorat
, quam qui maximo obligatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 14:2)
Noli intendere in oculos
juvenculae
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:21)
Fideliorem hominem et qui faciliores haberet accessus ad aures tuas ferens litteras meas, numquam potui reperire, quam nunc dominus obtulit servum et ministrum Christi diaconum Paulum ambobus nobis carissimum, ut aliquid tibi loquerer non pro potentia tua et honore quem geris in isto saeculo maligno, nec pro incolumitate carnis tuae corruptibilis atque mortalis, quia et ipsa transitoria est, et quam diu sit, semper incertum est, sed pro illa salute quam nobis promisit Christus, qui propterea hic
exhonoratus
atque crucifixus est, ut doceret nos bona saeculi huius magis contemnere quam diligere, et hoc amare et sperare ab illo, quod in sua resurrectione monstravit;
(아우구스티누스, 편지들, 51. (A. D. 427 Epist. CCXX) Domino Filio In Praesentem et In Aeternam salutem Dei Misericordia Protegente et Regendo Bonifatio Augustinus 1:1)
Peccantem in animam suam quis iustificabit? Et quis honorificabit
exhonorantem
animam suam?
(불가타 성경, 집회서, 10장32)
Qui autem honoratur in paupertate, quanto magis in substantia! Et, qui
exhonoratur
in substantia, quanto magis in paupertate!
(불가타 성경, 집회서, 10장34)
Numquam
iuvenculos
, numquam cincinnatos videat vocis dulcedine per aures animam vulnerantes.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:11)
Formose iuvenis, formosior a me tibi ducentur
iuvencula
.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 13. Quinti sapientis prima historia: Balneator 1:17)
Scio certissime, quia merito in collo pondus langoris porto, in quo
iuuenculam
me memini superuacua moniliorum pondera portare;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XVII [XIX]. 2:20)
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