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Quam patenter similitudinem beatus Ambrosius in prima Pauli
Epistola
ad Corinthios ad mundani quoque corporis institutionem patenter applicavit dicens.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 46:20)
724 et seq.) Idem in
Epistola
Pauli ad Ephesios lib. II:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 55:19)
XXIII. Ait itaque Didimus in prima ad Alexandrum
epistola
, ait, inquam, sic:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:1)
Quantae autem religionis seu abstinentiae populus Brachmanorum fuerit, ut illis Deus supra universas nationes fidei sacrae intelligentiam inspirare deberet,
epistolae
ipsae Didimi ad Alexandrum continent.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:6)
Quibus quidem
epistolis
, si fides exhibenda sit, nulla hominum vita quantumcunque religiosorum innocentiae atque abstinentiae Brachmanorum aequiparanda videtur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:7)
Ad quos etiam divina gratia praedicationem Evangelii directam esse, ipsa ejusdem
Epistola
ad Magnum oratorem perhibet, his verbis [Anmerkung]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 65:11)
XXIV. Seneca quoque inter universos philosophos, tam moralis doctrinae quam vitae gratiam adeptus, Spiritum sanctum bonorum omnium distributorem patenter profitetur, ita de ipso ad Paulum apostolum in quarta scribens
epistola
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 66:1)
Unde et adversus calumnias Magni oratoris urbis Romae
epistolam
scribens, ita exorsus ait [(38) Patrol., t. XXXI, col. 665, 666, lib. II.]:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 1:2)
In alia quoque
epistola
Menandri ponit senarium (I Cor. XV, 33):
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 1:8)
Unde et beatus Hieronymus
Epistolam
ad Auctum presbyterum direxit, ut haeretica illa quae in libris Periarchon Origenes minima posuerat, ex parte manifestaret.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 5:4)
Idem super
Epistolam
ad Ephesios:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:13)
Item idem in
Epistola
ad Eustochium virginem.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 9:17)
At fortasse, inquies, non solum poetarum, verum etiam liberalium artium lectiones Christianis interdicendas, cum beatus Hieronymus in
epistola
ad Eustochium se graviter correctum ac verberatum a Domino pro lectione, philosophorum librorum, asseverat.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 11:1)
Et Petrus in secunda
Epistola
:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:20)
Hinc et in
Epistola
Judae scriptum est:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 14:27)
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