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sic ubi Mygdonios planctus
sacer
abluit Almo, laetaque iam Cybele
festaeque
per oppida taedae,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C Valeri Flacci Argonautiocon Liber Octavus. 253:1)
Adiciendo deinde
sacrum
ostendit morem cerimoniis dicatum, quod
Festus
adseruit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 12:3)
non poscor frustra, si favet alma Pales, alma Pales, faveas pastoria
sacra
canenti, prosequor officio si tua
festa
meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 4권490)
Illa forte die castae de more puellae vertice supposito
festas
in Palladis arces pura coronatis portabant
sacra
canistris.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 60:2)
sacra
me thalami vocant, vocat precari
festus
Hymenaeo dies.
(세네카, 메데아 5:26)
Augustum foveas,
festis
ut saepe diebus annua sinceri celebret ieiunia
sacri
.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, de Salvatore5)
Sin autem, ut diligentius explorata scripturae ueritas docet, a uespera diei XIIIIae usque ad uesperam XXIae computauerimus, uidebimus profecto, quod ita dies XIIIIa uesperam suam in
festi
paschalis initium prorogat, ut non amplius tota
sacra
sollemnitas, quam VII tantummodo noctes cum totidem diebus conprehendat;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 3:15)
Primum fuit belli consilium, ut in Albano monte
festo
die Latinorum Iulius Caesar et Marcius Philippus consules inter
sacra
et aras immolarentur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM ADVERSUM SOCIOS 8:1)
Et quoniam
Festus
pertinere ad cerimonias ait, hoc idem docuit Maro adiciendo
sacrum
:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VIII. 11:2)
Mox iubet et totam pavidis a civibus urbem Ambiri, et
festo
purgantes moenia lustro, Longa per extremos pomoeria cingere fines Pontifices,
sacri
quibus est permissa potestas.
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 6:38)
quia nec Latinarum tempore, quo publice quondam induciae inter populum Romanum Latinosque firmatae sunt, inchoari bellum decebat, nec Saturni
festo
, qui sine ullo tumultu bellico creditur imperasse, nec patente Mundo, quod
sacrum
Diti patri et Proserpinae dicatum est:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 17:1)
numquam oculos animumque levans rationis ad arcem rettulit, insulsum tenuit sed credulus usum, privatos celebrans agnorum sanguine divos, iamque domo egrediens, ut publica
festa
diesque et ludos stupuit celsa et Capitolia vidit laurigerosque deum templis adstare ministros ac
Sacram
resonare Viam mugitibus ante delubrum Romae (colitur nam sanguine et ipsa more deae, nomenque loci ceu numen habetur, atque urbis Venerisque pari se culmine tollunt templa, simul geminis adolentur tura deabus), vera ratus quaecumque fiant auctore senatu,1 contulit ad simulacra fidem dominosque putavit aetheris, horrifico qui stant ex ordine vultu.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권75)
Iano etiam celebri de mense litatur auspiciis epulisque
sacris
, quas inveterato, heu miseri, sub honore agitant, et gaudia ducunt
festa
Kalendarum, sic observatio crevit ex atavis quondam male coepta, deinde secutis tradita temporibus serisque nepotibus aucta, traxerunt longam corda inconsulta catenam, mosque tenebrosus vitiosa in saecula fluxit.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권78)
Nunc quae causa deum per magnas numina gentis pervulgarit et ararum compleverit urbis suscipiendaque curarit sollemnia
sacra
, quae nunc in magnis florent
sacra
rebus locisque, unde etiam nunc est mortalibus insitus horror, qui delubra deum nova toto suscitat orbi terrarum et
festis
cogit celebrare diebus, non ita difficilest rationem reddere verbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 40:1)
Licet omnes, ait, qui adsunt pari doctrina polleant,
sacrorum
tamen Vettius unice conscius potest tibi et originem cultus qui huic deo penditur et causam
festi
sollemnis aperire.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 17:2)
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