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id quod etiam plenius
constabit
, conferendo hanc vim cum vi gravitatis, ut
fit
in Propositione sequente.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 9:9)
" Quibus uerbis manifestissime
constat
, quod ita in obseruatione paschali mentio
fit
diei XIIIIae, ut non tamen in ipsa die XIIIIa pascha
fieri
praecipiatur;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 2:14)
Simul his rebus animadversis, quas demonstravimus, timens, ne a multitudine equitum dextrum cornu circumveniretur, celeriter ex tertia acie singulas cohortes detraxit atque ex his quartam instituit equitatuique opposuit et, quid
fieri
vellet, ostendit monuitque eius diei victoriam in earum cohortium virtute
constare
.
(카이사르, 내란기, 3권 89:8)
nisi forte quidem atque alia, quae oculis aut vulneribus medentur, ex multis atque interim contrariis quoque inter se effectibus componi videmus, quorum ex diversis
fit
una illa mixtura, quae nulli earum similis est, ex quibus
constat
, sed proprias vires ex omnibus sumit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 337:2)
ubi enim propellere membra, corripere ex somno corpus mutareque vultum atque hominem totum regere ac versare videtur, quorum nil
fieri
sine tactu posse videmus nec tactum porro sine corpore, nonne fatendumst corporea natura animum
constare
animamque?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:11)
nam deum
fieri
maximum est, in potestate habere, quis deus velis
fieri
, plus esse quam maximum
constat
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 248)
Quod cum ita
fieri
persuasissent, delati ad populum proditique sunt et, cum de perfidia confessi essent, necati sunt,
constititque
, eam statuam, proinde ut verae rationes post compertae monebant, in locum editum subducendam atque ita in area Volcani sublimiore loco statuendam;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, V 5:1)
Nam unitas, quae prima pyramis est, unum solum, id est se ipsam gerit in latere, quinaria vero, quae
constat
ex uno et quattuor, duobus per latera designatur, et xiiij, quae ex tribus numeris compositis
fit
, ternario numero in latere posito constituitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber secundus, Solidorum generatio numerorum 4:11)
quarum rerum a nostris propter paucitatem
fieri
nihil poterat, ac non modo defesso ex pugna excedendi, sed ne saucio quidem eius loci ubi
constiterat
relinquendi ac sui recipiendi facultas dabatur.
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 4장4)
ceterum illud
constitit
inter omnes, etiam aliis partibus actionis, si multiplex causa sit et pluribus defensa, utiliter ἀνακεφαλαίωσιν
fieri
solere, sicut nemo dubitaverit multas esse causas, quibus nullo loco sit necessaria, si breves et simplices fuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 26:1)
A/dsum atque advenio A/cherunte vi/x via alta atque a/rdua Pe/r speluncas sa/xis structas a/speris pende/ntibus Ma/xumis, ubi ri/gida
constat
cra/ssa caligo i/nferum, tantumque valuit error - qui mihi quidem iam sublatus videtur - , ut, corpora cremata cum scirent, tamen ea
fieri
apud inferos fingerent, quae sine corporibus nec
fieri
possent nec intellegi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 36:2)
Qui etiam cum ea quae per miracula
fiunt
impossibilia dicunt, vel contra naturam
fieri
pro fitentur, ut virginem parere, vel caecum ulterius videre, profecto ad usitatum naturae cursum, vel ad primordiales rerum causas respiciunt, non ad excellentiam divinae potentiae, quam videlicet
constat
ex propria natura quidquid decrevit posse, et praeter solitum ipsas rerum naturas quocunque modo voluerit permutare.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 32:19)
hactenus faciendum est satis, quod non omnia narratu sunt digna, quae per squalidas transiere personas, nec si
fieri
fuisset necesse, instructiones vel ex ipsis tabulariis suppeterent publicis, tot calentibus malis, et novo furore, sine retinaculis imis summa miscente, cum iustitium esse, quod timebatur, non iudicium, aperte
constaret
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVIII, 1장 15:2)
Ideoque et a numero nomina ceperunt, quod, cum vox
constiterit
in una sonorum finitione ab eaque se flectens mutaverit et pervenerit in quartam terminationem, appellatur diatessaron, in quintam diapente [in sextam diapason, in octavam et dimidiam diapason et diatessaron, in nonam et dimidiam diapason diapente, in XII disdiapason]. Non enim inter duo intervalla, cum chordarum sonitus aut vocis cantus factus fuerit, nec inter tria aut sex aut septem possunt consonantiae
fieri
, sed, uti supra scriptum est, diatessaron et diapente et ex ordine ad disdiapason convenientiae ex natura vocis congruentis habent finitiones.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 4장38)
Dixitque Deus: "
Fiat
lux". Et facta est lux.
하느님께서 말씀하시기를 “빛이 생겨라.” 하시자 빛이 생겼다.
(불가타 성경, 창세기, 1장3)
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