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Quid commendationis allusio, nisi praelatorum
illusio
?
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 62:22)
Sic manus Domini contra peregrinos esse creditur, qui nimis immunditiis et
fornicario
concubitu in conspectu ejus peccaverant;
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER I 60:13)
Quem post hanc diutinam
illusionem
nudum a moenibus projectum, honorifice susceptum cum caeteris praefatis et ibidem occisis fidelibus, in eleemosynarum distributione, sacerdotumque commendatione sepelierunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER II 68:11)
His itaque a rege responsis, et Turcis non ultra habentibus spem de praenominatis civitatibus, Gervasius [0676D] productus est in medio civitatis Damasci, qui post plurimam
illusionem
sagittis Turcorum confixus, spiritum vitae exhalavit.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 112:1)
Ne commisceamini
fornicariis
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 53:1)
et non utique
fornicariis
huius mundi,aut avaris, aut rapacibus, aut ydolis servientibus:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 53:2)
Terreantur hic judices
fornicarii
, adulteri, avari, injusti, tam spiritualesquam seculares, de quibus ait Salomo:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 21:6)
7. Hoc etiam anno, licet rex a spiritibus et
illusionibus
non esset vexatus, quos aspersione partim sanguinis partim aquae abegerat, attamen apparitionibus quibusdam inquietabatur, semper ab eadem regione se ostentibus, familia scilicet Eboracensi.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM NONUM 7:1)
Illusio
et improperium superbo, et vindicta sicut leo insidiabitur illi.
(불가타 성경, 집회서, 27장31)
Saeculo II paganus Celsus christianis exprobrabat de eo quod ipsi
illusio
et dolus videbatur:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 105:3)
illusionem
vocant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 273:1)
et huic contraria saepe percursio est et plus ad intelligendum quam dixeris significatio et distincte concisa brevitas et extenuatio, et huic adiuncta
illusio
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 29:1)
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