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nam i quidam procerus et, ut indicabat habitus atque
habitudo
, miles e legione, factus nobis obvius, superbo atque arroganti sermone percontatur quorsum vacuum duceret asinum:
(아풀레이우스, 변신, 9권 36:4)
Praedam, manubias,
sectionem
, castra denique Cn.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, XXV 7:2)
Nam et sequo et sequor et item secta et
sectio
consuetudine loquendi differunt;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IX 9:1)
"Restat, ut ei quod de
sectione
partitioneque que corporis inmanissimum esse tibi visum est respondeam.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Vicesimus, I 40:1)
Adjectio enim, dum totum variat, etiam partes earumque
sectiones
necessario variat:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 12:4)
sicut speculum inaequale rerum radios ex figura et
sectione
propria immutat, ita et mentem, cum a rebus per sensum patitur, in notionibus suis expediendis et comminiscendis haud optima fide rerum naturae suam naturam inserere et immiscere.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 24:5)
Indicant enim non obscure veras
sectiones
naturae, et mensuras rerum, et illud Quousque natura quid faciat et ferat, et deinde transitus naturae ad aliud.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 329:5)
Hace autem sunt qalitates, quantitates, formae, magnitudines, parvitates, aequalitates,
habitudines
, actus, dispositiones, loca, tempora et quicquid adunatum quodammodo corporisbus invenitur, quae ipsa quidem natura incorporea sunt et inmutabili substantiae ratione vigentia, participatione vero corporis permutantur et tactu variabilis rei in vertibilem inconstantiam transeunt Haec igitur quoniam, ut dictum est, natura inmutabilem substantiam vimque sortita sunt, vere proprieque esse dicuntur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:4)
infiitissimas enim sui corproris suscipit
sectiones
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:14)
delegit enim de infinitae multitudinis pluralitate finitae terminum quantitatis et interminabilis magnitudinis
sectione
reiecta definitia sibi ad cognitionem spatia sepoposcit Constat igitur, quisquis hae pretermiserit, omnem philosophiae perdidisse doctrinam.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Proemium, in quo divisio mathematicae. 1:16)
Inpar vero numerus est, cui hoc quidem accidere non potest, sed cuius in duas inaequales summas naturalis est
sectio
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Definito numeri paris et inparis secundum Pythagoram. 1:3)
Par numerus est, qui in duo aequalia et in duo inaequalia partitionem recipit, sed ut in neutra divisione vel in paritati paritas vel paritati inparitas misceatur, praeter solum paritatis principem, binarium numerum, qui in aequalem non recipit
sectionem
, propterea quod ex duabus unitatibus constat et ex prima duoroum quoddammmodo paritate.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, Alia secundum antiquiorem modum divisio paris et inparis 1:2)
sed binarius unitatis medietate dividitur, quae unitas naturaliter singularis non recipit
sectionem
.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero pariter pari eiusque proprietatibus. 1:4)
Nam quoniam par est, in partes aequalies recipit
sectionem
, partes vero eius mox indivisibiles aque insecabiles permanebunt, ut sunt vj x xiiij xviij xxij et his similes.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero pariter inpari eiusque proprietatibus. 1:3)
ij vj x xiiij xviij xxij, quos si dividas, unam recipient
sectionem
ceteram repudiantes, quod secunda divisio ab inparis medietate partis excluditur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De numero pariter inpari eiusque proprietatibus. 4:5)
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