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Nec ulla cura iam damni sui habita, mirati monstruosas asini delicias risu maximo dirumpuntur, vocatoque uno et altero ac dein pluribus conservis, demonstrant infandam memoratu
hebetis
iumenti gulam.
(아풀레이우스, 변신, 10권 15:7)
lingua balbus,
hebes
ingenio,
(ARCHIPOETA, I1)
Non idem esse existimavit ἀοργησίαν et ἀναλγησίαν aliudque esse non iracundum animum, aliud ἀνάλγητον et ἀναίσθητον, id est
hebetem
et stupentem.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XXVI 11:2)
PUEROS inpubes compertum est, si plurimo cibo nimioque somno uterentur,
hebetiores
fieri ad veterni usque aut eluci tarditatem, corporaque eorum inprocera fieri minusque adolescere.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XIX 2:1)
Nos autem ex Apollinari didicimus, vanos proprie dici, non ut vulgus diceret, desipientis aut
hebetes
aut ineptos, sed, ut veterum doctissimi , mendaces et infidos et levia inaniaque pro gravibus et veris astutissime componentes;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 11:1)
Est autem iste motus revera satis infirmus et
hebes
, tanquam is qui (nisi sit moles corporis major) caeteris motibus, quamdiu operantur, cedat et succumbat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 449:13)
Lectio librorum moralium res est paulo
hebetior
.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXVII. DE AMICITIA 7:10)
Nunc mea, non ut
hebes
, benefacta rependere debes:
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XXVI. De cane et lupo 27:9)
Prona tamen facies
hebetes
ualet ingrauare sensus;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quintus, X 9:1)
Nam longa statura, ut in iuventa decora est, sic matura senectute conficitur, gracile corpus infirmum, obesum
hebes
est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장18)
Auster aures hebetat, sensum tardat, capitis dolores movet, alvum solvit, totum corpus efficit
hebes
, umidum, languidum.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 1장32)
periculosa etiam, quae inter febres fluens conquiescere hominem in cubili non patitur, utique, si quod descendit est perliquidum aut
albidum
aut pallidum aut spumans.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 4장28)
Sequitur ergo, ut tum utendum sit, cum aut adstringendum corpus sit, quod
hebes
est, aut molliendum, quod induruit, aut digerendum in eo, quod copia nocet, aut alendum id, quod tenue et infirmum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 14장5)
Melius est, quo minus est, quo crassius, quo
albidius
;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장131)
At quodcumque sensu caret, quod non naturaliter sentit, quod nimium aut aridum aut umidum est, quod aut
albidum
aut pallidum aut lividum aut nigrum est, id purum non est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 26장269)
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