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Sunt enim qui iambicum putent, quod sit orationis simillimus, qua de causa fieri ut is potissimum propter similitudinem veritatis adhibeatur in fabulis, quod ille dactylicus numerus
hexametrorum
magniloquentiae sit accommodatior.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 57장 1:2)
E quattuor igitur quasi
hexametrorum
instar versuum quod sit constat fere plena comprehensio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 66장 1:7)
Militiam vero - nostram dico, non Spartiatarum, quorum procedit ad modum
ac tibiam, nec adhibetur ulla sine
anapaestis
pedibus hortatio - , nostri exercitus primum unde nomen habeant, vides;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 37:1)
multi inhonorati proferuntur, et quidem propter id ipsum beatiores, eorumque, qui privatum otium negotiis publicis antetulerunt, nominatim vita laudatur, nec siletur illud potentissimi regis
anapaestum
, qui laudat senem et fortunatum esse dicit, quod inglorius sit atque ignobilis ad supremum diem perventurus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 57:6)
Iuverunt caput est id
hexametri
- quod restat segetes meum laborem, tale est ceu "triplici vides ut ortu Triviae rotetur ignis volucrique Phoebus axe rapidum pererret orbem"
(페트로니우스, 사티리콘, FRAGMENTA, XX6)
pro dactylico poni non poterit
anapaestus
aut spondeus, nec paean eadem ratione brevibus incipiet ac desinet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 305:4)
sed initia initiis non convenient, ut T. Livius
hexametri
exordio coepit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 331:2)
peius cludit finis
hexametri
, ut Brutus epistolis:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 332:2)
nam et initium
hexametri
statim invenias, et Anacreontion protinus colon efficias, et si velis trimetron, et quod duobus pedibus et parte a Graecis dicitur, et haec omnia tribus versibus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 335:1)
potest, etiamsi minus bene, praeponi
anapaestos
:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 355:2)
cum
anapaestus
et creticus, iambus quoque, qui est utroque syllaba minor (praecedet enim tres longas brevis), sed et spondeus iambo recte praeponitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 355:4)
illa observatione ex trochaeo fit
anapaestus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 362:5)
apparet vero, quam bene eum praecedant vel
anapaestos
vel ille, qui videtur fini aptior, paean.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 364:3)
non quidem optime est sibi iunctus
anapaestos
, ut qui sit pentametri finis, vel rhythmos qui nomen ab eo traxit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 366:2)
nam est et ipse una plus brevi
anapaestos
facilitas et agilitas.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 367:3)
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