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Lapidem quem reprobaverunt aedificantes
hic
factus est in caput anguli;
집 짓는 이들이 내버린 돌 그 돌이 모퉁이의 머릿돌이 되었네.
(불가타 성경, 시편, 118장22)
“ Haec requies mea in saeculum saeculi
hic
habitabo, quoniam desideravi eam.
“이는 길이길이 내 안식처 내가 이를 원하였으니 나 여기에서 지내리라.
(불가타 성경, 시편, 132장14)
et quis scit
utrum
sapiens an stultus futurus sit? Et dominabitur in laboribus meis, quibus desudavi et sollicitus fui sub sole. Hoc quoque vanitas.
그가 지혜로운 자일지 어리석은 자일지 누가 알리오? 그러면서도 내가 태양 아래에서 지혜를 짜내며 애쓴 노고의 결실을 그가 차지하게 되리니 이 또한 허무이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 2장19)
Omnia haec contuli in corde meo, ut curiose intellegerem quod iusti atque sapientes et opera eorum sunt in manu Dei.
Utrum
amor sit an odium, omnino nescit homo: coram illis omnia.
그렇다, 나는 이 모든 것을 내 마음에 두어 고찰해 보았는데 의인들도 지혜로운 이들도 그들의 행동도 하느님의 손안에 있었다. 사랑도 미움도 인간은 알지 못한다. 그 앞에 있는 모든 것이 허무일 뿐.
(불가타 성경, 코헬렛, 9장1)
non enim habemus
hic
manentem civitatem, sed futuram inquirimus.
사실 땅 위에는 우리를 위한 영원한 도성이 없습니다. 우리는 앞으로 올 도성을 찾고 있습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 13장14)
Cyclōpēs
hīc
habitant, gigantēs immānēs, qui homines edunt.
사람을 먹는 엄청난 거인인 Cyclops들이 여기 살아요.
(옥스포드 라틴 코스 1권, Polyphemus17)
ego et Horātia possumus
hīc
manēre et frūgāliter vīvere.
저와 호라티아는 여기 머물며 알뜰히 살수 있어요.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Quīntus domō discēdit13)
hīc
erat templum Vestae, ubi Virginēs Vestālēs ignem perpetuum cūrābant;
여기는 웨스타의 여사제들이 영원히 계속되는 불을 보호하는 웨스타의 신전이 있었다;
(옥스포드 라틴 코스 2권, Rōma19)
hīc
erant rostra, ubi magistrātūs ōrātiōnēs ad populum habēbant.
여기에는 장관들이 백성을 향해 연설하는 연단들이 있었다.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Rōma21)
nōn dēbēs sōlus
hīc
stāre.
너 여기 혼자 서있지 말고.
(옥스포드 라틴 코스 2권, Marcus Quīntum domum suam invītat7)
Non multum refert
utrum
omittas philosophiam an intermittas;
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DEHORTATIO SUPRADICTE PUELLE A NUPTIIS 3:5)
Ego autem respondi nec me hoc denegasse nec multum curandum esse
utrum
ipse Ariopagita an aliunde fuerit, dummodo tantam apud Deum adeptus sit coronam.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE PERSECUTIONE ABBATIS SUI ET FRATRUM IN EUM 1:2)
Beatus vero Augustinus quod dicitur de sole et caeteris coelestibus luminaribus, nequaquam refellere audet, sed sibi incertum esse profitetur
utrum
videlicet quidam rectores spiritus illis insint, per quos etiam vivificentur, et (quod mirabile dictu videtur) dicit etiam se ignorare,
utrum
haec quoque pertineant ad societatem eorum quos nos Christiani angelos vel coelestes spiritus dicimus.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:1)
Utrum
archangeli appellentur virtutes, et quid intra se distent sedes sive dominationes, sive principatus, sive potestates, dicant qui possunt, si tamen possunt probare quod dicunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:3)
Sed nec istud certum habeo,
utrum
ad eamdem societatem pertineant sol et luna, et caetera sidera, quamvis nonnullis lucida esse corpora non consensu vel intelligentia videantur.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:5)
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