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decor enim aureus est in illa, et vincula illius alligatura
hyacinthina
.
너는 지혜를 영광의 옷으로 입고 지혜를 기쁨의 왕관으로 쓰리라.
(불가타 성경, 집회서, 6장31)
Ipsi negotiatores tui cum vestibus splendidis, involucris
hyacinthinis
et polymitis texturisque discoloribus, funibus obvolutis et cedris in negotiationibus tuis.
그들은 화려한 의복, 수놓은 자주색 옷, 여러 색으로 짠 융단, 단단히 꼰 밧줄을 너의 시장으로 가져와서 너와 장사를 하였다.
(불가타 성경, 에제키엘서, 27장24)
Et ita vidi equos in visione et, qui sedebant super eos, habentes loricas igneas et
hyacinthinas
et sulphureas; et capita equorum erant tamquam capita leonum, et de ore ipsorum procedit ignis et fumus et sulphur.
이러한 환시 중에 나는 말들과 그 위에 탄 사람들을 보았는데, 그들은 붉은색과 파란색과 노란색 갑옷을 입고 있었습니다. 말들의 머리는 사자 머리 같았으며, 그 입에서는 불과 연기와 유황이 나왔습니다.
(불가타 성경, 요한 묵시록, 9장17)
Et licet potuit (quoad vixit) ingentia, largiendo et intervallando potestates assiduas, erat tamen interdum timidus ad audaces, contra timidos celsior, ut videretur cum sibi fideret, de cothurno strepere tragico, et ubi paveret, omni humilior
socco
.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXVII, 11장 2:2)
Ac linteis quidam indumentis amictus, calceatusque itidem linteis
soccis
, torulo capiti circumflexo, verbenas felicis arboris gestans, litato conceptis carminibus numine, praescitorum auctore, caerimoniali scientia supersistit cortinulae sacerdos pensilem anulum librans, aptum ex filo perquam levi, mysticis disciplinis initiatum:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 1장 31:1)
prorsum enim non eo infitias nec radio nec subula nec lima nec torno nec id genus ferramentis uti nosse, sed pro his praeoptare me fateor uno chartario calamo me reficere poemata omnigenus apta uirgae, lyrae,
socco
, coturno, item satiras ac griphos, item historias uarias rerum nec non orationes laudatas disertis nec non dialogos laudatos philosophis atque haec et alia eiusdem modi tam graece quam latine, gemino uoto, pari studio, simili stilo.
(아풀레이우스, 플로리다 9:33)
repperias tamen apud ipsum multos sales, argumenta lepide inflexa, adgnitus lucide explicatos, personas rebus competentes, sententias uitae congruentes, ioca non infra
soccum
, seria non usque ad coturnum.
(아풀레이우스, 플로리다 16:8)
iam ergo, lector optime, scito te tragoediam, non fabulam legere, et a
socco
ad cothurnum ascendere Sed mulier illa quamdiu primis elementis Cupido parvulus nutriebatur, imbecillis adhuc eius viribus facile ruborem tenuem deprimens silentio resistebat:
(아풀레이우스, 변신, 10권 2:5)
Hic incinctus balteo militem gerebat,illum succinctum chlamyde crepides et venabula venatorem fecerant, alius
soccis
obauratis inductus serica veste mundoque pretioso et attextis capiti crinibus incessu perfluo feminam mentiebatur.
(아풀레이우스, 변신, 11권 8:2)
Et pendebant ex omni parte tentoria lintea et carbasina ac
hyacinthina
sustentata funibus byssinis atque purpureis, qui argenteis circulis inserti erant et columnis marmoreis fulciebantur; lectuli quoque aurei et argentei dispositi erant super pavimentum smaragdino et pario stratum lapide aliisque varii coloris.
(불가타 성경, 에스테르기, 1장6)
Mardochaeus autem de palatio et de conspectu regis egrediens fulgebat vestibus regiis,
hyacinthinis
videlicet et albis, coronam magnam auream portans in capite et amictus pallio serico atque purpureo; omnisque civitas exsultavit atque laetata est.
(불가타 성경, 에스테르기, 8장15)
exempla creantur quae
socci
superent risus luctusque cothurni.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:180)
qui laetis risum salibus movisse facetus, qui nutu manibusque loquax, cui tibia flatu, cui plectro pulsanda chelys, qui pulpita
socco
personat aut alte graditur maiore cothurno, et qui magna levi detrudens murmura tactu innumeras voces segetis moderatus aenae intonet erranti digito penitusque trabali vecte laborantes in carmina concitet undas, vel qui more avium sese iaculentur in auras corporaque aedificent celeri crescentia nexu, quorum compositam puer amentatus in arcem emicet et vinctu plantae vel cruribus haerens pendula librato figat vestigia saltu.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:166)
ac modo in crepidis uel coturnis, modo in speculatoria caliga, nonnumquam
socco
muliebri;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, C. Caligula, 52장 1:4)
solebant et manibus stertentis
socci
induci, ut repente expergefactus faciem sibimet confricaret.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 8장 1:3)
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