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ad hoc cum succlamatum esset duplici quidem vallo et fossa et
tamen
in ingenti metu esse, habetis
igitur
inquit adfatim lignorum;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 347:1)
omisso
igitur
Achaico atque Aetolico bello, relictis
tamen
duobus milibus et quingentis omnis generis armatorum cum Menippo et Polyphanta ducibus ad praesidium sociorum, profectus ab Dymis per Achaiam Boeotiamque et Euboeam decumis castris Demetriadem in Thessaliam pervenit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 488:1)
fessi
igitur
corporibus animisque rettulere pedem, ordines
tamen
servantes, haud secus quam si imperio ducis cederet integra acies.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVIII 227:1)
Haec
igitur
est medii collis optima positio, loco
tamen
ipso paulum intumescente, ne cum a vertice torrens imbribus conceptus adfluxerit, fundamenta convellat.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 4장 10:2)
sit
igitur
cura elocutionis quam maxima, dum sciamus
tamen
nihil verborum causa esse faciendun, cum verba ipsa rerum gratia sint reperta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 33:1)
disce
igitur
uersus Platonis philosophi in puerum Astera, si
tamen
tantus natu potes litteras discere:
(아풀레이우스, 변명 10:10)
Igitur
cognita regis voluntate non quidem indignatio, sed
tamen
seditio conpressa est.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 2장 31:1)
Quamquam
igitur
multa sint ad ipsas artes proprie non pertinentia,
tamen
eas adiuvant excitando artificis ingenium:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium140)
Quamquam
igitur
multa sint ad ipsas artes proprie non pertinentia,
tamen
eas adiuuant excitando artificis ingenium:
(켈수스, 의학에 관하여, 1권, 머리말 47:2)
Quamquam
igitur
multa sint ad ipsas artes proprie non pertinentia,
tamen
eas adjuvant, excitando artificis ingenium.
(켈수스, 의학에 관하여, A. Cornelii Celsi Artium Liber Sextus Idem Medicinae Primus., Prooemium. Conspectus historiae medicinae. Quae ratio medicinae potissima sit. 47:2)
num non vis
igitur
audire, cur, etiamsi ita sit, mors
tamen
non sit in malis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 76:5)
Animadvertebas
igitur
, etsi tum nemo erat admodum copiosus, verum
tamen
versus ab is admisceri orationi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 26:9)
—
Igitur
in primis super vulnus id membrum deligandum est, non
tamen
nimium vehementer, ne torpeat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber V, 27장33)
-
Igitur
in primis super uulnus id membrum deligandum est, non
tamen
nimium uehementer, ne torpeat;
(켈수스, 의학에 관하여, 5권, 27장 7:3)
Quemadmodum
igitur
quod sacrum ad deos ipsos mitti non poterat a se
tamen
dimittere non dubitabant, sic animas, quas sacras in caelum mitti posse arbitrati sunt, viduatas corpore quam primum ire illo voluerunt.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 7:1)
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