라틴어 문장 검색

Uidit et quattuor ignes in aere non multo ab inuicem spatio distantes.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER TERTIUS., CAP. XIX. 1:10)
Contra vero quercus terrenis principiorum satietatibus abundans parumque habens umoris et aeris et ignis, cum in terrenis operibus obruitur, infinitam habet aeternitatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 9장24)
sed ea, cum in umore conlocatur, recipiens penitus per foramina liquorem eiecto aere et igni operatione umidae potestatis vitiatur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 9장27)
vitex ignis et aeris habendo satietatem, umoris temperate, parum autem terreni habens leviore temperatura comparata egregiam habere videtur in usu rigiditatem.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 9장30)
etenim aere et igni plurimo temperata, non multum terreno, umore paulo.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 9장32)
ulmus vero et fraxinus maximos habent umores minimumque aeris et ignis, terreni temperate.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 9장36)
aerem, ignem, terram, aquam, eorumque inter se cohaerentiam naturali figuratione e generum discriminibus efficere qualitates.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 머리말3)
14. Corpora omnia, tam solida, quam liquida, et tam densa, quam tenuia (qualis est ipse aer), igni ad tempus approximata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 52:1)
Fulgura fallaci micuerunt crebra sereno, Et varias ignis denso dedit aere formas:
(마르쿠스 안나이우스 루카누스, 파르살리아, 1권 6:5)
prudentiores tamen dicunt, esse eum ὑλικο`ν θεο`ν, hoc est deum ὕλησ. ὕλη autem est faex omnium elementorum, id est ignis sordidior et aer, item aqua et terra sordidior, unde cuncta procreantur:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 6012)
nam primum est aquae, secundum ignis, tertium aeris.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 38918)
quorum aliud a terra sumpsimus aliud ab umore aliud ab igni aliud ab aere eo quem spiritum dicimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 18:4)
ignis vero et aer omni pulsu facillime pellitur naturaque cedens est maxime et dissupabilis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 31:3)
Quis beneficium dixit quadram panis aut stipem aeris abiecti aut ignis accendendi factam potestatem ?
(세네카, 행복론, Liber IV 139:6)
Sic ergo et mundus iste ex contrariis continetur, aere et terra, igni et aqua.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:9)

SEARCH

MENU NAVIGATION