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Nec Fronesis sola, distans, contraria, discors Nos omnes pacis conformi lege iugatas Diuidet in partes ut amoris uincla
relaxet
, Sed pocius constans, congaudens, consona, concors, In nostram mentem ueniet nec uicta labore Cedere credatur citra preludia lucte, Vel tumido flatu perflare superbia mentem, Vel sibi liuor edax animi mordere recessus.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 16:34)
Ecce puella poli residens in culmine, celum Despiciens, sursum delegans lumina, quiddam Extramundanum toto cognamine uisus Vestigans, nil corporeum uenata sed ultra Transcendens, incorporei scrutata latentem Causam, principium rerum finemque requirens, Visibus offertur Fronesis, uisumque nitore Luminis offendens, mentem nouitate
relaxat
.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 6:1)
Explicitas in dona manus ars illa
relaxat
, Que terre spacium, tractus maris, aeris altos Discursus, celi fines metitur, et omne Corpus sub certo describit fine nec altum Impedit, immensum tardat retrahitque profundum.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEPTIMUS 20:3)
hec comprimit, illa
relaxat
.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 2:17)
et ideo nunc eis defectis ac mortuis, necessario oportere obsidionem urbis Sagittae differre, et hoc tempore exercitum convocatum
relaxare
.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER X 12:5)
UndeOvidius De Remedio Amoris dixit,
Inpatiens
animus nec adhuc tractabilis arte Respuit atque odio verba monentis habet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 120:10)
Sicut qui apprehendit auribus canem, itaqui transit et
impatiens
commiscetur alterius rixæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 4:9)
qui autem
impatiens
, exaltabit stultitiam suam;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:13)
nam, ut idem ait, "qui
impatiens
est, sustinebit dampnum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:18)
"Sicut qui apprehendit auribus canem, sic qui transitet
impatiens
commiscetur alterius rixæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 245:24)
Confitenti peccatum ratio est
relaxare
iudicium.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 71:5)
nec comedas panem priusquam veniat aliud ferculum super mensam, ne dicaris
impatiens
;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 180:9)
licet nonnumquam studium
relaxanti
obrepat error.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 1:2)
Quid autem mirum si homini obrepit error, aut se
relaxat
intentio?
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 11장 2:16)
quia multorum annorum offensionem a constitutione mundi in finem usque contractam, paucis diebus, si poenituisset eos, voluit
relaxare
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 2:12)
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