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De
gustu
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:1)
Gustu
eciam super egenos et pauperes intelligere debemus, quia de eo, gustare debemus, nobis subtrahendo, illis quandoque debemuslargiri.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 6:2)
Videns gibbosus neque fuga neque auxilio se posse defendi coepit resisteredefendensque se nudatis brachiis apparuit habens in his
impetiginem
:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 81:13)
eo quod visus visibile videt, et auditus audibile audit, et odoratus odorabile odoratur, et
gustus
gustabile gustat, et tactus quod tangendi substantiae subjacet, tangit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 4:16)
Omne boni precium nimio uilescit in usu, Fitque mali
gustu
dulcius omne bonum.
(ANONYMUS NEVELETI, De ranis a Ioue querentibus regem 24:17)
Vitat auis taxum, quam
gustu
teste probauit.
(ANONYMUS NEVELETI, De iuuene et Thayde 53:11)
Sed ut primum occursoriam potionem et inchoatum
gustum
extremis labiis contingebat adulescens, multo celerius opinione rediens maritus adventat.
(아풀레이우스, 변신, 9권 20:1)
"Nunc etiam cogitas, ut video,
gustu
-lum nobis praeparare."
(아풀레이우스, 변신, 9권 30:10)
Ex quinque his sensibus quos animantibus natura tribuit, visu, auditu,
gustu
, tactu, odoratu, quas Graeci αἰσθήσεισ appellant, quaedam animalium alia alio carent et aut caeca natura gignuntur aut inodora inauritave.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VI 2:1)
Nullum autem ullum gigni animal Aristoteles dicit, quod aut
gustus
sensu careat, aut tactus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, VI 3:1)
quodque turpis et improba est voluptas quae ex auditu, visu odoratuque procedit, quae vero ex
gustu
tactuque est, rerum omium foedissima est, cum hae duae bestiarum etiam sint, reliquae hominum tantum.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, II 1:2)
gustus
, tactus, odoratus, visus, auditus.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, II 2:2)
Sed enim quae nimia ex
gustu
atque tactu est, ea voluptas, sicuti sapientes viri censuerunt, omnium rerum foedissima est, eosque maxime qui duabus istis beluinis voluptatibus sese dediderunt, gravissimi vitii vocabulis Graeci appellant vel ἀκρατεῖσ vel ἀκολάστουσ;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, II 3:1)
Istae autem voluptates duae
gustus
atque tactus, id est libidines in cibos atque in Venerem prodigae, solae sunt hominibus communes cum beluis et idcirco in pecudum ferorumque animalium numero habetur, quisquis est his ferinis voluptatibus praevinctus;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, II 4:1)
His literis pacis conditiones a parte regis Galli proponebantur, quae regis Henrici
gustui
non prorsus erant ingratae.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM QUINTUM 18:11)
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