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"Nepos namque meus et itineris huius suavis comes dum forte passerem
incantantem
saepiculae consectatur arripere, delapsus in proxumam foveam, quae fruticibus imis subpatet, in extremo iam vitae consistit periculo, quippe cum de fletu ac voce ipsius avum sibi saepicule clamitantis vivere illum quidem sentiam, sed per corporis, ut videtis, mei defectam valitudinem opitulari nequeam."
(아풀레이우스, 변신, 8권 8:2)
Ad quod ego taliter respondi 'Nec hoc
suaviter
et temerarie sine consilio meorum posse promittere.'
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 79 82:10)
Tu enim potes et apud tuam mentem
suaviter
habitare;
(아우구스티누스, 편지들, 3. (A. D. 389 Epist. X) Nebridio Augustinus 1:10)
nam eloquium tuum me delectat, quoniam graviter suave est vel
suaviter
grave;
(아우구스티누스, 편지들, 54. (A. D. 429 Epist. CCXXXI) Augustinus Seruus Christi Membrorumque Christi Dario Filio Membro Christi In Ipso salutem 2:19)
10. Confestim nuncii ab utroque rege missi sunt ad accersendum comitem Suffociae, qui blandis verbis facile
incantatus
fuit et in reditum suum libenter consentit, de vita sua securus et de libertate spem bonam habens.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM DECIMUM 10:1)
Rursus vero homines a progressu in scientiis detinuit et fere
incantavit
reverentia antiquitatis, et virorum, qui in philosophia magni habiti sunt, authoritas, atque deinde consensus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 190:1)
Relinquamus fabricas aedium speciosas quae admirationem incutiunt palatiis poetarum
incantatis
, qui eas extruunt sumptu parvo.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XLIII. [ = English XLV] DE AEDIFICIIS 1:4)
Quod cum fecisset, post hunc speculator et isset, Hoc ornamento sumpto, redit, angue perempto,
Suauiter
antiquum coruum sic ultus amicum.
(BALDO, NOUUS ESOPUS, XVI. De coruo et angue 17:23)
— Est igitur summum, inquit, bonum quod regit cuncta fortiter
suauiterque
disponit.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIII 2:28)
Haec cum philosophia dignitate uultus et oris grauitate seruata leniter
suauiterque
cecinisset, tum ego nondum penitus insiti maeroris oblitus intentionem dicere adhuc aliquid parantis abrupi et:
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Quartus, I 1:1)
Si quaeret quid agam, dic multa et pulchra minantemuiuere nec recte nec
suauiter
, haud quia grandocontunderit uitis oleamque momorderit aestus, nec quia longinquis armentum aegrotet in agris,sed quia mente minus ualidus quam corpore totonil audire uelim, nil discere, quod leuet aegrum,fidis offendar medicis, irascar amicis,cur me funesto properent arcere ueterno, quae nocuere sequar, fugiam quae profore credam,Romae Tibur amem, uentosus Tibure Romam.
(호라티우스의 첫번째 편지, 082)
Canidiae dentis, altum Saganae caliendrumexcidere atque herbas atque
incantata
lacertisvincula cum magno risuque iocoque videres.
(호라티우스의 풍자, 1권, 08장22)
''
suaviter
, ut nunc est,' inquam 'et cupio omnia quae vis.
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장3)
frigidus nocens, ut "frigida Saturni sese quo stella receptet". cantando dum ei
incantatur
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 711)
Neque enim refert videre quid dicendum sit, nisi id queas solute et
suaviter
dicere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 29장 1:5)
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