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'Soloecismus ' est, inquit, impar atque
inconveniens
compositura partium orationis.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus, XX 3:2)
Ea enim de qua dialectici loquuntur, quae procedit per enumerationem simplicem, puerile quiddam est, et precario concludit, et periculo ab instantia
contradictoria
exponitur, et consueta tantum intuetur, nec exitum reperit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 19:2)
Inductio enim quae procedit per enumerationem simplicem res puerilis est, et precario concludit, et periculo exponitur ab instantia
contradictoria
, et plerumque secundum pauciora quam par est, et ex his tantummodo quae praesto sunt, pronunciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 252:3)
Manifestum enim est ex iis, quae dicta sunt, omnem instantiam
contradictoriam
destruere opinabile de forma.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 195:3)
itaque nulla plane dari potest instantia
contradictoria
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 218:3)
Etenim principibus frequenter accidit ut
contradictoria
plane appetant, sicut recte Tacitus:
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XIX. DE IMPERIO 3:7)
Sic ergo mundus potest esse aeternus, et ex hoc nullum videtur sequi impossibile per rationem, nec ex hoc potest argumentari aliquod
inconveniens
.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 3 17:6)
si ergo talis fuit forma voluntatis divinae quod ab aeterno voluit producere mundum in hora, ut tu dicis, ergo fuisset Deo impossibile prius mundum produxisse quod videtur
inconveniens
, cum Deus sit agens per libertatem voluntatis.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 34:3)
scilicet quod homo aliquis nunc habet voluntatem faciendi aliquid post tres dies, adveniente autem tertia die facit illud quod ab antiquo voluit, illud exemplum
inconveniens
est in proposito:
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 38:2)
Et ideo illud exemplum
inconveniens
est in proposito.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 5 38:7)
aut quia est, cum prius non esset, sed habendo esse post suum
contradictorium
, non quod sit in aliqua parte durationis in qua est, et in alia non;
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 11 76:4)
Qua re suum
contradictorium
concedere sanctum est:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 11:8)
sequeretur enim idem
inconveniens
, quod alterum scilicet esset frustra. 22.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 17:29)
ergo
contradictorium
antecedentis est verum.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:13)
Inferunt enim se
contradictoria
invicem a contrario sensu. 5.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 33:14)
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