라틴어 문장 검색

quam magnus numerus Libyssae harenae laserpiciferis iacet Cyrenis, oraclum Iovis inter aestuosi et Batti veteris sacrum sepulcrum, aut quam sidera multa, cum tacet nox, furtivos hominum vident amores, tam te basia multa basiare vesano satis et super Catullo est, quae nec pernumerare curiosi possint nec mala fascinare lingua.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 72)
non vlla laborum o virgo 'o' licet sit naturaliter brevis in Latinis sermonibus, apud Vergilium tamen pro longa habetur, ut hoc loco 'virgo', item alibi quis te magne Cato tacitum, exceptis 'ego', ut ast ego quae divum, 'duo', ut si duo praeterea, 'scio', ut nunc scio quid sit amor, et 'nescio', ut nescio quis teneros oculus mihi fascinat agnos.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 1041)
et per transitum, pulchrum se pecus habere, significat, quod meruit fascinari.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 1032)
quicquid autem ultra meritum laudatur, dicitur fascinari.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 272)
Aqua, oleum, ignis et colores assumuntur cum tota eorum vi symbolica et laudi incorporantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:3)
Ad christianam experientiam quod attinet, omnes creaturae materialis universi suum verum sensum reperiunt in Verbo incarnato, quoniam Dei Filius suae personae incorporavit partem materialis universi, quam germen definitivae transformationis introduxit:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:10)
o sola magnarum urbium maior Bethlem, cui contigit ducem salutis caelitus incorporatum gignere!
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae22)
nescio quis teneros oculus mihi fascinat agnos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA III. MENALCAS, DAMOETAS, PALAEMON84)
ius, quod sit incorporate, adprehendi manu non posse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 210:2)
nempe, utrum facile inter se incorporentur, an potius (exempli gratia) sint aliqui venti et exhalationes, aut alia corpora spiritalia, quae non miscentur cum aere communi, sed tantum haerent et natant in eo, in globulis et guttis, et potius franguntur ac comminuuntur ab aere quam in ipsum recipiuntur et incorporantur:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 407:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION