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Quis, rogo, hominum maxime adolescentium, sine dolore maximo vel timore tueri
pudicitiam
, vel lascivientem refrenare valet affectum?
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 1:26)
Ingenuus
animus nihil magis erubescendum aestimat quam rogare.
(DE AMICITIA, CAPUT XXV. Amicitiae lex in petendis et dandis. 2:15)
Booz cum Ruth moabitidis advertisset inopiam, post messores suos legentem spicas alloquitur, consolatur, invitat ad convivium puerorum, et verecundiae eius
ingenue
parcens, iubet messoribus etiam de industria spicas relinquere, quas illa colligeret absque pudore.
(DE AMICITIA, CAPUT XXV. Amicitiae lex in petendis et dandis. 2:21)
Confertur tamen ad laudem titulumque fauoris Nobilitas augusta, genus presigne, parentes
Ingenui
, libertas libera, nobilis ortus.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER OCTAVUS 4:26)
morum Forma,
pudicitiae
norma, pudoris amor!
(ALANUS DE INSULIS, LIBER DE PLANCTU NATURAE 1:8)
Et Seneca epistolarum dixit,"Improbum mechum esse dicimus, qui ab uxore per
pudicitiam
exigit, cumipse sit corruptor alienarum uxorum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 100:21)
Ingenium facit
ingenuum
cultura laboris, Cui studium parat assiduum diadema decoris.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 72:25)
" Est enim
ingenui
animi signumfamæ diligere commodum;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 313:13)
"
Ingenua
sum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 8:8)
"si
ingenuam
es,quomodo ancillam Christi te esse comemoras?"
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 8:10)
Sed haec ebrietas
pudicitiae
custos est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:1)
Est enim jam in hoc corpore nidus
pudicitiae
, in quo erat nidus irrationabilis concupiscentiae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 3:27)
Is in Britanniam missus, ut militares quosdam perduceret, ausos conspirasse Magnentio, cum reniti non possent, iussa licentius supergressus, fluminis modo fortunis complurium sese repentinus infudit, et ferebatur per strages multiplices ac ruinas, vinculis membra
ingenuorum
affligens, et quosdam obterens manicis, crimina scilicet multa consarcinando, a veritate longe discreta.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 5장 6:2)
Illud autem non dubitatur, quod cum esset aliquando virtutum omnium domicilium Roma,
ingenuos
advenas plerique nobilium, ut Homerici bacarum suavitate Lotophagi, humanitatis multiformibus officiis retentabant.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 6장 21:1)
Et haec quidem
pudicitiae
virtutumque sunt signa nocturna.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 5장 8:2)
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