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"nam quid terrigenas ferro pepulisse phalangas Culparum prodest, hominis si Filius arce aetheris inlapsus purgati corporis urbem intret
inornatam
templi splendentis egenus?"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1235)
non ego te meis chartis
inornatum
silebo, totve tuos patiar labores inpune, Lolli, carpere lividas obliviones.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 4권, Poem 911)
non ego
inornata
et dominantia nomina solum verbaque, Pisones, Satyrorum scriptor amabo nec sic enitar tragico differre colori, ut nihil intersit, Davusne loquatur et audax Pythias, emuncto lucrata Simone talentum, an custos famulusque Dei Silenus alumni.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 8:4)
interim admonere illud satis est, ut sit ea neque arida prorsus atque ieiuna, (nam quid opus erat tantum studiis laboris impendere, si res nudas atque
inornatas
indicare satis videretur?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 47:3)
quantum opus est autem non ita solum accipi volo, quantum ad indicandum sufficit, quia non
inornata
debet esse brevitas, alioqui sit indocta;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 135:1)
sed ne
inornata
sunt quidem, nisi cum sunt infra rei, de qua loquendum est, dignitatem, excepto si obscena nudis enuntientur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 101:3)
quanquam id obscurae potius
inornatae
orationis est vitium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 113:2)
sunt
inornata
et haec:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 122:1)
Quid illum
oblatrantem
tibi, humilem quidem et contemptum, sed superioribus acidum ac molestum exterere viribus tuis temptas ?
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 241:4)
At illa quantum habet voluptatis sincera et per se
inornata
simplicitas, nihil obtendens moribus suis !
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 146:1)
ille obiter stertentum
oblatratorum
aures rauci voce praeconis everberat, qui in eum licet stimulis inimicalibus excitentur, scamnis tamen amicalibus deputabuntur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Philomathio suo salutem 2:3)
qui colubrinis
oblatratorum
molaribus fixi, si quid simpliciter edamus, insani, si quid exacte, praesuinptiosi vocamur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Leoni suo salutem 6:2)
quisquis
inornatumque
caput crinesque solutos aspiceret, Phoebi quaereret ille comam.
(티불루스, Elegiae, 2권, poem 314)
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