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in rebus religionis
innovata
, tributa et census, legum et consuetudinum mutatio, immunitatum et privilegiorum violatio, oppressio universalis, indignorum ad honores et magistratus promotio, alienigenae, caritas annonae, milites incuriose dimissi, factiones factae desperatae.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XV. DE SEDITIONIBUS ET TURBIS 13:3)
Tempus enim
innovat
vel maxime, sed tacite, pedetentim, ac sine sensu.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XXIV. DE INNOVATIONIBUS 1:16)
Seminate vobis in iustitia, metite secundum caritatem;
innovate
vobis novale. Tempus est requirendi Dominum, donec veniat, ut pluat vobis iustitiam.
(불가타 성경, 호세아서, 10장12)
Et habitavit Ionathas in Ierusalem et coepit aedificare et
innovare
civitatem;
(불가타 성경, 마카베오기 상권, 10장10)
Et, amotis his, quae humanitatis causa Iudaeis a regibus fuerant constituta per Ioannem patrem Eupolemi, qui apud Romanos de amicitia et societate functus est legatione, et legitima civium iura destituens, pravos mores
innovabat
.
(불가타 성경, 마카베오기 하권, 4장11)
illi elapsos in pravum artus, si salubris vis adhibeatur, posse
integrari
.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER IV, 81장10)
Quorum aspectu rursus obortae omnibus lacrimae
integravere
luctum, et Perdicca:
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 10권, 6장 5:2)
Licet enim in qualibet stantia rithimos
innovare
et eosdem reiterare ad libitum:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 135:2)
Si vero quelibet desinentia in altero pede rithimi consortium habeat, in altero prout libet referre vel
innovare
desinentias licet, vel totaliter vel in parte, dumtaxat precedentium ordo servetur in totum;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 203:2)
EXPERTIS invicem Parthis atque Romanis, cum Crassus et Pacorus utrimque virium mutuarum documenta fecissent, pari rursus reverentia
integrata
amicitia, et quidem ab ipso foedus Antonio cum rege percussum.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM PARTHICUM SUB ANTONIO 1:1)
nam certe neque consilio primordia rerum ordine se suo quaeque sagaci mente locarunt nec quos quaeque
sed quia multa modis multis mutata per omne ex infinito vexantur percita plagis, omne genus motus et coetus experiundo tandem deveniunt in talis disposituras, qualibus haec rerum consistit summa creata, et multos etiam magnos servata per annos ut semel in motus coniectast convenientis, efficit ut largis avidum mare fluminis undis
integrent
amnes et solis terra vapore fota novet fetus summissaque gens animantum floreat et vivant labentis aetheris ignes.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:5)
omnia debet enim cibus
integrare
novando et fulcire cibus,
omnia sustentare, ne quiquam, quoniam nec venae perpetiuntur quod satis est, neque quantum opus est natura ministrat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 26:2)
Pergin, Praetextate, eloquio tam dulci de anno quoque edissertare, antequam experiaris molestiam consulentis, si quis forte de praesentibus ignorat quo ordine vel apud priscos fuerit vel certioribus postea regulis
innovatus
sit?
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 1:2)
Nam et modicis honestisque inter bibendum remissionibus refici
integrarique
animos ad instauranda sobrietatis officia existimavit, redditosque sensim laetiores ad intentiones rursus capessendas fieri habiliores;
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VIII. 6:1)
et ideo vel feminis vel eunuchis vox acuta est, viris gravis, quibus vocis transitus habet liberum et ex
integror
patentem meatum.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, X. 13:3)
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