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ut autem hic expiatam famem
intellegamus
sequens
efficit
locus, ut aderitque vocatus Apollo, cum constet, nisi in hoc
intellexeris
loco, famis causa nusquam invocatum esse Apollinis numen.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 3704)
ex quo debet
intellegi
nec figuram situmque membrorum nec ingenii mentisque vim talem
effici
potuisse fortuna.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 153:5)
3 Protinus autem quantum curatio
efficiat
, quantumque aut sperari aut timeri debeat, ex quibusdam signis
intellegi
potest, fereque isdem, quae in volneribus exposita sunt (V.26.26). Nam bona signa sunt somnum capere, facile spirare, siti non confici, cibum non fastidire:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 3장1)
Protinus autem quantum curatio
efficiat
, quantumque aut sperari aut timeri debeat, ex quibusdam signis
intellegi
potest, fereque isdem, quae in uolneribus exposita sunt.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 3장 1:1)
Satis est rerum veritatem observare ut
intellegatur
hodie hanc optionem exigentiam constituere ethicam fundamentalem ad bonum commune re
efficiendum
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 205:3)
Haec omnis descriptio siderum atque hic tantus caeli ornatus ex corporibus huc et illuc casu et temere cursantibus potuisse
effici
cuiquam sano videri potest, aut vero alia quae natura mentis et rationis expers haec
efficere
potuit quae non modo ut fierent ratione eguerunt sed
intellegi
qualia sint sine summa ratione non possunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 115:1)
sed tamen sic velim existimes, te mihi nihil gratius facere posse quam si
intellexero
per te illum ipsum negotium ex sententia confecisse, idque quam primum ut
efficias
te etiam atque etiam rogo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 57 2:3)
Multum enim differt, utrum causa naturalis ex aeternitate futura vera
efficiat
, an etiam sine aeternitate naturali, futura quae sint, ea vera esse possint
intellegi
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, de fato liber. 47:4)
Ut si cultura vitium, cuius hoc munus est, ut
efficiat
, ut vitis cum partibus suis omnibus quam optime se habeat - , sed sic
intellegamus
- licet enim, ut vos quoque soletis, fingere aliquid docendi causa - :
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 52:2)
tantum satis est
intellegi
ne hoc quidem eos consecutos, quod in tanto otio etiam sine hac forensi exercitatione
efficere
potuerunt, ut genera rerum discernerent eaque paulo subtilius explicarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 139:3)
ut
intellegeretis
, si voluptatem aspernari ratione et sapientia non possemus, magnam esse habendam senectuti gratiam, quae
efficeret
ut id non liberet quod non oporteret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 54:2)
ille atomos quas appellat, id est corpora individua propter soliditatem, censet in infinito inani, in quo nihil nec summum nec infimum nec medium nec ultimum nec extremum sit, ita ferri, ut concursionibus inter se cohaerescant, ex quo
efficiantur
ea, quae sint quaeque cernantur, omnia, eumque motum atomorum nullo a principio, sed ex aeterno tempore
intellegi
convenire.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 23:6)
Fides
intellegit
Verbum, rem, ut apparet, fluxam et transeuntem, cum a Deo fideli pronuntiatur, maxime omnium securam fieri et immotam, quod continuatum in tempore iter nostrum
efficere
valet.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 17:2)
hoc qui existimat fieri potuisse, non
intellego
cur non idem putet, si innumerabiles unius et viginti formae litterarum vel aureae vel qualeslibet aliquo coiciantur, posse ex is in terram excussis annales Enni ut deinceps legi possint
effici
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 93:2)
Vidit igitur mulier quod bonum esset lignum ad vescendum et pulchrum oculis et desiderabile esset lignum ad
intellegendum
; et tulit de fructu illius et comedit deditque etiam viro suo secum, qui comedit.
여자가 쳐다보니 그 나무 열매는 먹음직하고 소담스러워 보였다. 그뿐만 아니라 그것은 슬기롭게 해 줄 것처럼 탐스러웠다. 그래서 여자가 열매 하나를 따서 먹고 자기와 함께 있는 남편에게도 주자, 그도 그것을 먹었다.
(불가타 성경, 창세기, 3장6)
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