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illa vini ebrietas fomes libidinis, quo per carnes vaporantur
interna
viscera, animus ignescit, anima exuritur.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 7:2)
In eo enim manebat, quem nulla
corruptelae
carnalis impedimenta revocabant, quominus incorruptae et impermixtae ordinem disciplinae teneret, cujus caro non vidit corruptionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 3장 3:14)
Ideo postea habes quia iratus Dominus est, quoniam quamvis cogitaret, hoc est sciret, quia homo positus in terrae regione, carnem portans, sine peccato esse non possit (terra enim velut quidam tentationum locus est, caroque
corruptelae
illecebra) tamen cum haberent mentem rationis capacem virtutemque animae infusam corpori, sine consideratione aliqua in lapsum ruerunt, ex quo revocare se nollent.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 4장 3:9)
Causa terrenae
corruptelae
manifesta est, eo quod iniquitas hominum terram corruperit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 5장 2:3)
quia vitae probabilis tramitem virtutis ductu secuti sunt,
corruptelae
declinantes consortia.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 2:8)
Simul si vehementior pulsus fuerit alicujus sonus, infringitur ac retardatur, ut praenuntiatus potius mulceat, quam improvisus
interna
concutiat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 7장 5:7)
Intemperantia enim accendit libidinem, cruditatem generat,
corruptelam
creat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:3)
Itaque aut duritia
interna
tenduntur, et quatiuntur doloribus, aut incocto ciborum humore et indigestionis asperitate interior quidam intestinorum amictus raditur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:4)
Corruptela
enim diluvii causa est:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 5:2)
Delebo, inquit,
corruptelam
carnis, ut scribam incorruptionem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 5:13)
Quod et secundum litteram liquet, et proprie ac naturaliter carnis
corruptelam
indicio procellosae commotionis expressit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:2)
Talis autem commotio
corruptelam
creat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:5)
Causa ergo
corruptelae
commotio istius mundi est, per quam anima uniuscujusque degenerat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:6)
Cum enim vitiosae passiones mentem movent,
corruptela
generatur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 5:7)
corpus quidem gerens quasi in arcae positus
interno
, sed qui corpus ipsum, insuperabilis passionibus, quasi incorporeus, in medio tantorum motuum gubernaret.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 7:10)
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