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dicite, Bisaltae vel qui Pangaea iuvencis scinditis, offenso quantae sub vomere putres
dissiliant
glaebis galeae vel qualia rastris ossa peremptorum resonent inmania regum.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:70)
conclamant Minyae, latera utraque quippe
dissiluisse
putant.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quartus. 721:1)
Nam sicut totum hostium cardinem sequitur ut, quo cardo vertitur, versetur et ipsum, seu
introrsum
seu extrorsum flectatur, sic et universus municipalium grex vulgarium vertitur et revertitur, movetur et pausat secundum quod istud, quod quidem vere paterfamilias esse videtur.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 167:2)
Gratia sic fratrum geminorum, Amphionis atqueZethi
dissiluit
, donec suspecta seueroconticuit lyra.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1820)
cum est Lucilius aususprimus in hunc operis conponere carmina moremdetrahere et pellem, nitidus qua quisque per oracederet,
introrsum
turpis:
(호라티우스의 풍자, 2권, 01장42)
Postremo duo de concursu corpora lata si cita
dissiliant
, nempe aer omne necessest, inter corpora quod fiat, possidat inane.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:8)
quod si forte aliquis, cum corpora
dissiluere
, tum putat id fieri quia se condenseat aer, errat;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:11)
transit enim fulmen caeli per saepta domorum clamor ut ac voces, ferrum candescit in igni
dissiliuntque
fero ferventi saxa vapore;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 14:5)
nam
cita saepe obvia conflixere, fit ut diversa repente
dissiliant
;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:3)
paucula quae porro magnum per inane vagantur, cetera
dissiliunt
longe longeque recursant in magnis intervallis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:8)
fit uti pars inde animai eliciatur et
introrsum
pars abdita cedat, pars etiam distracta per artus non queat esse coniuncta inter se neque motu mutua fungi;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 31:7)
Praeterea quae cumque manent aeterna necessust aut, quia sunt solido cum corpore, respuere ictus nec penetrare pati sibi quicquam quod queat artas dissociare intus partis, ut materiai corpora sunt, quorum naturam ostendimus ante, aut ideo durare aetatem posse per omnem, plagarum quia sunt expertia, sicut inane est, quod manet intactum neque ab ictu fungitur hilum, aut etiam quia nulla loci sit copia circum, quo quasi res possint discedere dissoluique, sicut summarum summa est aeterna, neque extra qui locus est quo
dissiliant
neque corpora sunt quae possint incidere et valida dissolvere plaga.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 14:1)
Hoc etiam pacto tonitru concussa videntur omnia saepe gravi tremere et divolsa repente maxima
dissiluisse
capacis moenia mundi, cum subito validi venti conlecta procella nubibus intorsit sese conclusaque ibidem turbine versanti magis ac magis undique nubem cogit uti fiat spisso cava corpore circum, post ubi conminuit vis eius et impetus acer, tum perterricrepo sonitu dat scissa fragorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 4:1)
Ideo timentes et tremunt, qui virtus animae
introrsum
fugiens nervos relinquit quibus tenebatur fortitudo membrorum, et inde saltu timoris agitantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 8:3)
Hinc et laxamentum ventris comitatur timorem, quia musculi quibus claudebantur retrimentorum meatus fugientis
introrsum
animae virtute deserti laxeant vincula quibus retrimenta usque ad digestionis oportunitatem continebantur.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, XI. 9:1)
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