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Non debet stolido ledi prudencia risu, Nec stolidus doctum debet adire
iocis
.
(ANONYMUS NEVELETI, De asino et apro 13:8)
Me catulo prefert uite nitor, utile tergum, Nec placeo fructu, sed placet ille
ioco
.
(ANONYMUS NEVELETI, De asino et catulo et domino 19:5)
iocus
est quod timor ante fuit.
(ANONYMUS NEVELETI, De terra parturiente murem 28:7)
Hunc uidet, inque
iocis
audet asellus inhers:
(ANONYMUS NEVELETI, De equo et asino 46:12)
Iam allubentia proclivis est sermonis et
ioci
et scitum et cavillum;
(아풀레이우스, 변신, 1권 7:10)
At ego miser afficto ex tempore absurdo
ioco
in alium sermonem intentionem eius denuo derivo et iniecta dextra
(아풀레이우스, 변신, 1권 15:16)
"
Ioco
, parens optima, dic oro et cuiatis sit et quibus deversetur aedibus?"
(아풀레이우스, 변신, 1권 19:15)
Iam illatis luminibus epularis sermo percrebruit, iam risus affluens et
ioci
liberales et cavillus hinc inde;
(아풀레이우스, 변신, 2권 19:5)
Tunc praeco diruptis faucibus et rauca voce saucius in meas fortunas ridiculos construebat
iocos
:
(아풀레이우스, 변신, 8권 11:7)
"Cadaver surdum et mutum delirumque praeconem, omnipotens et omniparens dea Syria et sanctus Sabadius et Bellona et Mater Idaea, et cum suo Adone Venus domina caecum reddant, qui scurrilibus iamdudum contra me velitaris
iocis
."
(아풀레이우스, 변신, 8권 13:12)
nec iam libet solitis delectari
iocis
.
(ARCHIPOETA, V84)
in tanta penuria non est ibi
iocus
,
(ARCHIPOETA, IX99)
iocus
est amabilis dulciorque favis;
(ARCHIPOETA, X14)
utrum autem nuptura sit, etsi illud quod in ore habet magis optamus, nunc tamen ignoramus, quia in his annis est ut et quod se dicit velle esse sanctimonialem,
iocus
sit potius garrientis quam sponsio profitentis.
(아우구스티누스, 편지들, 58. (A. D. Epist. CCLIV) Domino Beatissimo et Venerabili Ac Desiderabili Fratri et Consacerdoti Benenato et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem5)
Tum censor eum, quod intempestive lascivisset, in aerarios rettulit, causamque hane
ioci
scurrilis apud se dicti subscripsit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, XX 7:1)
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