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magna etiam discidia et plerumque iusta nasci, cum aliquid ab amicis quod rectum non esset postularetur, ut aut libidinis ministri aut adiutores essent ad iniuriam, quod qui recusarent, quamvis honeste id facerent,
ius
tamen
amicitiae
deserere arguerentur ab eis, quibus obsequi nollent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 45:1)
quod ne facias pro
iure
nostrae
amicitiae
a te peto.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DECIMVS AD ATTICVM, letter 8B 3:1)
Sunt nobis munere dei novo nostrorum temporum exemplo
amicitiarum
vetera
iura
, diuque est quod invicem diligimus ex aequo, porro autem, quod ad communem conscientiam pertinet, tu patronus:
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Domino Papae Basilio salutem 1:1)
notitiamque eam brevi apud regem liberaliter dextereque obeundo officia in familiaris
amicitiae
adduxerat
iura
, ut publicis pariter ac privatis consiliis bello domique interesset et per omnia expertus postremo tutor etiam liberis regis testamento institueretur.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 370:1)
Clusini novo bello exterriti cum multitudinem, cum formas hominum invisitatas cernerent et genus armorum, audirentque saepe ab iis cis Padum ultraque legiones fusas, quamquam adversus Romanos nullum eis
ius
societatis
amicitiaeve
erat, nisi quod Veientes consanguineos adversus populum Romanum non defendissent, legatos qui auxilium ab senatu peterent, misere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber V 393:1)
Sunt vitia quaedam quibus si quilibet fuerit involutus, non diu
amicitiae
leges vel
iura
servabit.
(DE AMICITIA, CAPUT XII. Delectus amici. 2:20)
fuit enim hoc in
amicitia
quasi quoddam
ius
inter illos, ut militiae propter eximiam belli gloriam Africanum ut deum coleret Laelius, domi vicissim Laelium, quod aetate antecedebat, observaret in parentis loco Scipio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 30:4)
a. 708 (46). M. CICERO S. D. n SVLPICIO IMfl Cum his temporibus non sane in senatum ventitarem, tamen, ut tuas litteras legi, non existimavi me salvo
iure
nostrae veteris
amicitiae
multorumque inter nos officiorum facere posse ut honori tuo deessem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS: AD C. MEMMIVM ET CETEROS, letter 774)
tempta-vimus inter utrumque componere, nos maxume, quibus in eos novum
ius
professio vetustumque faciebant
amicitiae
, aliqua censentes, suadentes quaepiam, plurima supplicantes;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 6권, Sidonius Domino Papae Pragmatio salutem 3:1)
alteram, si se ille Asiae finibus non contineat et in Europam transcendat, ut et Romanis
ius
sit Asiae civitatium
amicitias
et tueri quas habeant et novas complecti.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 651:1)
fert enim graviter homo et mei observantissimus et sui
iuris
dignitatisque retinens se apud te neque
amicitia
nec
iure
valuisse ;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 3장 5:6)
"Hic, cum scripsissem ei pro
iure
tam familiaris usus atque
amicitiae
, qualis sors edita esset Iovis Hammonis oraculo, sustinuit rescribere, mihi se quidem gratulari, quod in numerum deorum receptus essem, ceterum misereri eorum, quibus vivendum esset sub eo, qui modum hominis excederet."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 6권, 9장 14:6)
haud minus liberi doloris documentum idem Piso mox dedit vocata in
ius
Vrgulania, quam supra leges
amicitia
Augustae extulerat.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER II, 34장4)
missum ad ordinandum statum liberarum civitatum, id est ad homines maxime homines, ad liberos maxime liberos, qui
ius
a natura datum virtute meritis
amicitia
, foedere denique et religione tenuerunt.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 2:2)
nam et Messenen, uno atque eodem
iure
foederis quo et Lacedaemonem in
amicitiam
nostram acceptam, socius ipse sociam nobis urbem vi atque armis cepisti et cum Philippo, hoste nostro, non societatem solum sed, si diis placet, adfinitatem etiam per Philoclen,
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 389:2)
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