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«O viri rebelles et incorrigibiles, quis vos
fascinavit
, ut ad praedam vetitam et illicitam manus vestrae converterentur, donec inimici vestri, Deo auxiliante, in gladio corruissent!
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 96:2)
Noli intendere in oculos
juvenculae
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 6장 5:21)
Quis vos
fascinavit
?
(아우구스티누스, 편지들, 49. (A. D. 423 Epist. CCXI) 3:4)
Item fascinum appellatum quasi bascanum et
fascinare
esse quasi bascinare.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XII 5:1)
In Hibernia tamen, ubi non dabatur a facinore in tantum aucto receptus, parum aut nihil valuit, et sermones serebant regem, ut verum regni haeredem depelleret et mundo fucum faceret et hominum imperitorum oculos
fascinaret
, adolescentulum supposititium in similitudinem Edwardi Plantagenistae ornasse, eumque populo monstrasse ne abstinendo quidem a sacris processionis ritibus, quo maiorem fabulae fidem conciliaret.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 10:4)
Ex affectibus nulli sunt qui existimantur
fascinare
praeter amorem et invidiam.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, IX. DE INVIDIA 1:2)
Sed nihilominus
fascinat
et captivos ducit eos qui vel iudicio infirmi sunt vel animo timidiores.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XII. DE AUDACIA 1:20)
quam magnus numerus Libyssae harenae laserpiciferis iacet Cyrenis, oraclum Iovis inter aestuosi et Batti veteris sacrum sepulcrum, aut quam sidera multa, cum tacet nox, furtivos hominum vident amores, tam te basia multa basiare vesano satis et super Catullo est, quae nec pernumerare curiosi possint nec mala
fascinare
lingua.
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Lyrics , Poem 72)
Numquam
iuvenculos
, numquam cincinnatos videat vocis dulcedine per aures animam vulnerantes.
(히에로니무스, 편지들, Ad Pacatulam 4:11)
non vlla laborum o virgo 'o' licet sit naturaliter brevis in Latinis sermonibus, apud Vergilium tamen pro longa habetur, ut hoc loco 'virgo', item alibi quis te magne Cato tacitum, exceptis 'ego', ut ast ego quae divum, 'duo', ut si duo praeterea, 'scio', ut nunc scio quid sit amor, et 'nescio', ut nescio quis teneros oculus mihi
fascinat
agnos.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 1041)
et per transitum, pulchrum se pecus habere, significat, quod meruit
fascinari
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA TERTIA., commline 1032)
quicquid autem ultra meritum laudatur, dicitur
fascinari
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 272)
nescio quis teneros oculus mihi
fascinat
agnos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 전원시, ECLOGA III. MENALCAS, DAMOETAS, PALAEMON84)
Formose iuvenis, formosior a me tibi ducentur
iuvencula
.
(HISTORIA SEPTEM SAPIENTUM, 13. Quinti sapientis prima historia: Balneator 1:17)
Scio certissime, quia merito in collo pondus langoris porto, in quo
iuuenculam
me memini superuacua moniliorum pondera portare;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. XVII [XIX]. 2:20)
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