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et intulerunt eam et tabernaculum conventus et omnem paraturam tabernaculi. Porro omnia vasa sanctuarii, quae erant in tabernaculo, portaverunt sacerdotes
levitici
generis.
그들은 궤를 비롯하여 만남의 천막과 그 천막 안에 있는 거룩한 기물들도 모두 가지고 올라갔는데, 사제와 레위인들이 그것들을 가지고 올라갔다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 5장5)
Surrexerunt autem sacerdotes
levitici
generis benedicentes populo; et exaudita est vox eorum, pervenitque oratio eorum in habitaculum sanctum eius in caelum.
레위인 사제들이 일어나 백성을 축복하자, 그 축복하는 소리를 주님께서 들으셨다. 그들의 기도도 그분의 거룩한 처소 하늘까지 이르렀다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 30장27)
Ezechias autem constituit turmas sacerdotales et
leviticas
per divisiones suas, unumquemque in officio proprio tam sacerdotum videlicet quam Levitarum, ad holocausta et pacifica, ut ministrarent et confiterentur canerentque laudes in portis castrorum Domini.
히즈키야는 조에 따라 사제들과 레위인들을 다시 배치하였다. 그러고 나서 사제들과 레위인들이 저마다 조에 따라 번제물과 친교 제물을 바치는 임무를 맡아, 주님 진영의 문에서 시중들고 찬송과 찬양을 드리는 일을 하게 하였다.
(불가타 성경, 역대기 하권, 31장2)
Recordare, Domine Deus meus, adversum eos, qui polluunt sacerdotium et pactum sacerdotale et
leviticum
!
“저의 하느님, 사제직뿐만 아니라 사제들과 레위인들의 계약을 더럽힌 저들을 기억하십시오.”
(불가타 성경, 느헤미야기, 13장29)
Si ergo consummatio per sacerdotium
leviticum
erat, populus enim sub ipso legem accepit, quid adhuc necessarium secundum ordinem Melchisedech alium surgere sacerdotem et non secundum ordinem Aaron dici?
백성은 레위의 사제직을 바탕으로 율법을 받았는데, 만일 그 사제직으로 완전성에 이를 수 있었다면, 아론과 같은 사제를 임명하지 않고 멜키체덱과 같은 다른 사제를 세울 필요가 어디 있었겠습니까?
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 7장11)
miretur super his Sergium, qui viciens et ter vulneratus est in variis pugnis (ut fertur), cuius posteritatis ultimus Catilina claras gloriarum
adoreas
, sempiternis maculis obumbravit.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 3장 12:4)
M. Antonium consularem solos octo seruos domi habuisse, Carbonem uero illum, qui rebus potitus est, uno minus, at enim Manio Curio tot
adoreis
longe incluto, quippe qui ter triumphum una porta egerit, ei igitur Manio Curio duos solos in castris calones fuisse?
(아풀레이우스, 변명 16:12)
"Mihi primam istam virtutis
adoream
ad exemplum duodeni laboris Herculei numerare, vel trigemino corpori Geryonis vel triplici formae Cerberi, totidem peremptos utres coaequando."
(아풀레이우스, 변신, 3권 16:4)
haec omnes veterum revocavit
adorea
lauros;
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Primus 1:202)
3 Prima et utilissima sunt hominibus frumenta triticum et semen
adoreum
.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 6장 1:2)
Adorei
autem plerumque videmus in usu genera quattuor:
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 6장 3:1)
Sed haec genera tritici et
adorei
propterea custodienda sunt agricolis, quoniam raro quisquam ager ita situs est, ut uno semine contenti esse possimus, interveniente parte aliqua vel uliginosa vel arida.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 6장 4:1)
Triticum autem sicco loco melius coalescit,
adoreum
minus infestatur umore.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 6장 4:2)
Placet nostro poetae
adoreum
atque etiam triticum non ante seminare quam occiderint Vergiliae.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 8장 1:1)
Magis apte tamen in eius modi agris
adoreum
quam triticum seritur, quoniam follieulum, quo continetur, firmum et durabilem adversus longioris temporis umorem habet.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 2권, 8장 5:3)
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