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"veniemus enim, quo
limite
cuncti, qua licet ire
via
;"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 8권140)
Finito vario illo multiplicique curvamine recto
limiti
redditur nec huic uni, nam
viae
plures intercedentibus buxis dividuntur.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 6 34:2)
Hec est stella maris, uite
uia
, porta salutis, Regula iusticie,
limes
pietatis, origo Virtutis, uenie mater thalamusque pudoris, Ortus conclusus, fons consignatus, oliua Fructiferans, cedrus redolens, paradisus amenans, Virgula pigmenti, uinaria cella, liquore Predita celesti, nectar celeste propinans, Nescia spineti florens rosa, nescia culpe Gracia, fons expers limi, lux nubila pellens, Spes miseris, medicina reis, tutela beatis, Proscriptis reditus, erranti semita, cecis Lumen, deiectis requies, pausacio fessis.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 26:1)
inde cum audisset descensum difficilis et artae
viae
esse, brevi per montes circuitu praemissis qui munirent
viam
, lato satis et patenti
limite
ad Eurotam amnem, sub ipsis prope fluentem moenibus, pervenit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 319:1)
via
facta per hostes ut haec ego vasta dabo et lato te
limite
ducam.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 3542)
In illis comprensus aliquis
limes
et interrogati incolae non patiuntur errare, at hic tritissima quaeque
via
et celeberrima maxime decipit.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 3:3)
Porta ea, velut in ore urbis posita, maior aliquanto patentiorque quam ceterae est, et intra eam extraque latae
viae
sunt, ut et oppidani derigere aciem a foro ad portam possent, et extra
limes
mille ferme passus longus, in Academiae gymnasium ferens, pediti equitique hostium liberum spatium praeberet.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXI 264:2)
Hiis edocta
uiam
maturius arripit, eius Informat regina gradum gressumque sigillat Incessu proprio, ne locus abditus, anceps Callis, distortus
limes
,
uia
dissona gressus Virginis impediat, comitem sibi destinat illam, Que Fronesi mentem proscriptam reddidit, eius Resiituens uisum, cui cessit abusio morbi, Quam
uia
nulla latet, nullus locus abditur illi, Non delirus obest
limes
, non semita fallit.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SEXTUS 6:2)
Cogitat, exquirit, studet, inuenit, eligit ergo Que
uia
, quis callis, que semita rectius ipsam Defferat ad superos archanaque regna Tonantis Vtque minus possit gressus uexare uiantis
Limitis
asperitas, pes scandala nesciat, immo Vt cicius possit munus complere quod instat, In quo percurrat celum, mare, sydera, currum Imperat excudi Sapiencia nec pede lento Affectum sequitur effectus, sed simul instant.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER SECUNDUS 18:3)
Eiecitque hominem et collocavit ad orientem paradisi Eden cherubim et flammeum gladium atque versatilem ad custodiendam
viam
ligni vitae.
이렇게 사람을 내쫓으신 다음, 에덴 동산 동쪽에 커룹들과 번쩍이는 불 칼을 세워, 생명나무에 이르는 길을 지키게 하셨다.
(불가타 성경, 창세기, 3장24)
Cumque vidisset Deus terram esse corruptam omnis quippe caro corruperat
viam
suam super terram
하느님께서 내려다보시니, 세상은 타락해 있었다. 정녕 모든 살덩어리가 세상에서 타락한 길을 걷고 있었다.
(불가타 성경, 창세기, 6장12)
Cumque invenisset illam angelus Domini iuxta fontem aquae in deserto, ad fontem in
via
Sur,
주님의 천사가 광야에 있는 샘터에서 하가르를 만났다. 그것은 수르로 가는 길가에 있는 샘이었다.
(불가타 성경, 창세기, 16장7)
Nam elegi eum, ut praecipiat filiis suis et domui suae post se, ut custodiant
viam
Domini et faciant iustitiam et iudicium, ut adducat Dominus super Abraham omnia, quae locutus est ad eum".
내가 그를 선택한 것은, 그가 자기 자식들과 뒤에 올 자기 집안에 명령을 내려 그들이 정의와 공정을 실천하여 주님의 길을 지키게 하고, 그렇게 하여 이 주님이 아브라함에게 한 약속을 그대로 이루려고 한 것이다.”
(불가타 성경, 창세기, 18장19)
et dixit: "Obsecro, domini mei, declinate in domum pueri vestri et pernoctate; lavate pedes vestros et mane proficiscemini in
viam
vestram". Qui dixerunt: "Minime, sed in platea pernoctabimus".
말하였다. “나리들, 부디 제 집으로 드시어 밤을 지내십시오. 발도 씻고 쉬신 뒤에, 내일 아침 일찍 일어나 길을 떠나십시오.” 그러자 그들은 “아니오. 광장에서 밤을 지내겠소.” 하고 대답하였다.
(불가타 성경, 창세기, 19장2)
"Dominus, ait, in cuius conspectu ambulo, mittet angelum suum tecum et diriget
viam
tuam; accipiesque uxorem filio meo de cognatione mea et de domo patris mei.
저에게 말씀하셨습니다. ‘내가 모시고 살아가는 주님께서 당신의 천사를 너와 함께 보내시어 네 여행의 목적을 이루어 주셔서, 너는 내 친족, 내 아버지의 집안에서 내 아들의 아내가 될 여자를 데려올 수 있을 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 24장40)
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