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Cui " Vae "? Cui " Eheu "? Cui rixae? Cui
querela
? Cui sine causa vulnera? Cui suffusio oculorum?
누가 비탄에 젖어 있느냐? 누가 애통해하느냐? 누가 싸움질하였느냐? 누가 원망하느냐? 누가 까닭 없이 상처를 입었느냐? 누가 슬픔에 잠긴 눈을 하고 있느냐?
(불가타 성경, 잠언, 23장29)
Melius est ire ad domum
luctus
quam ad domum convivii; in illa enim finis cunctorum hominum, et vivens hoc conferet in corde.
초상집에 가는 것이 잔칫집에 가는 것보다 낫다. 거기에 모든 인간의 종말이 있으니 산 이는 이를 마음에 새길 일이다.
(불가타 성경, 코헬렛, 7장2)
Cor sapientium in domo
luctus
, et cor stultorum in domo laetitiae.
지혜로운 이들의 마음은 초상집에 있고 어리석은 자들의 마음은 잔칫집에 있다.
(불가타 성경, 코헬렛, 7장4)
Haec et in consensu nequitiae, cum se nationes confudissent, scivit iustum et conservavit sine
querela
Deo et super filii viscera fortem custodivit.
악을 저지르기로 합심한 민족들이 혼란에 빠졌을 때 지혜는 한 의인을 가려내어 하느님 앞에 흠이 없도록 지켜 주고 자식에 대한 애정을 이기도록 강하게 만들어 주었다.
(불가타 성경, 지혜서, 10장5)
Haec populum sanctum et semen sine
querela
liberavit a nationibus, quae illum deprimebant.
거룩한 백성, 흠 없는 종족을 지혜는 압박자들의 나라에서 구해 내었다.
(불가타 성경, 지혜서, 10장15)
Sed tamen in his minor est
querela
, et hi enim fortasse errant Deum quaerentes et volentes invenire.
그렇다고 해서 그들을 크게 탓할 수는 없다. 그들은 하느님을 찾고 또 찾아낼 수 있기를 바랐지만 그러는 가운데 빗나갔을지도 모른다.
(불가타 성경, 지혜서, 13장6)
Acerbo enim
luctu
dolens pater, cito sibi rapti filii fecit imaginem et illum, qui tunc homo mortuus fuerat, nunc tamquam deum colere coepit et tradidit subiectis sacra et sacrificia.
때 이르게 자식을 잃고 슬픔에 잠긴 아비가 갑자기 빼앗긴 자식의 상을 만들어 조금 전까지만 해도 죽은 사람에 지나지 않던 것을 신으로 공경하며 자기 권솔에게 비밀 의식과 제사를 끌어들였다.
(불가타 성경, 지혜서, 14장15)
Properans enim homo sine
querela
propugnavit, proferens servitutis suae scutum: orationem et per incensum deprecationem; restitit irae et finem imposuit necessitati, ostendens quoniam tuus est famulus.
흠 없는 사람 하나가 그들을 보호하는 투사로 뛰어들어 자기 직무의 방패 곧 기도와 속죄의 분향을 들고 나왔습니다. 그는 그 분노에 맞서서 재앙에 끝을 내고 자기가 당신의 종임을 드러내었습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 18장21)
Adhuc enim inter manus habentes
luctus
et deplorantes ad monumenta mortuorum, aliam sibi assumpserunt cogitationem inscientiae et, quos rogantes proiecerant, hos tamquam fugitivos persequebantur.
저들은 한창 애도하다가 죽은 이들의 무덤에서 통곡하다가 또 다른 미련한 결정을 짓고서 간청을 하며 쫓아 보낸 그들을 도망자인 양 뒤쫓아 나섰습니다.
(불가타 성경, 지혜서, 19장3)
ab ipsis enim disces sapientiam et doctrinam intellectus et servire magnatis sine
querela
.
죄인의 숯불을 지피지 마라. 그의 불꽃에 타게 될까 두렵다.
(불가타 성경, 집회서, 8장10)
Fili, in bonis non des
querelam
et in omni dato non des tristitiam verbi mali.
얘야, 너의 선행에 비난을 섞지 말고 온갖 선물에 모진 말을 곁들이지 마라.
(불가타 성경, 집회서, 18장15)
Musica in
luctu
importuna narratio; disciplina et doctrina in omni tempore sapientia.
때에 맞지 않은 말은 초상집에 풍악과 같지만 회초리와 훈육은 언제나 지혜로 통한다.
(불가타 성경, 집회서, 22장6)
Luctus
mortui septem dies, fatui autem et impii omnes dies vitae illorum.
미련한 자와 말을 많이 하지 말고 지각없는 자를 찾아가지 마라. 그가 알지도 못하면서 네 모든 것을 경멸하리라. 곤란을 겪지 않도록 그를 경계하고 그가 몸을 털 때 네가 더러워지지 않도록 하여라. 그를 피하여라. 그러면 평안을 얻고 그의 몰지각함에 진저리치는 일이 없으리라.
(불가타 성경, 집회서, 22장13)
dolor cordis et
luctus
mulier zelotypa in mulierem;
술 취한 아내는 분노 덩어리다. 그 여자는 제 치부를 감추지 않으리라.
(불가타 성경, 집회서, 26장8)
et fac
luctum
secundum meritum eius, uno die vel duobus propter detractionem, et consolare propter tristitiam.
슬픔이 지나치면 죽음으로 이어질 수 있고 마음의 슬픔은 기운을 떨어뜨린다.
(불가타 성경, 집회서, 38장18)
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