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et cum discussa
caligine
de tenebrarum profundo in
lucem
sapientiae et veritatis emergerem, non respuit comitem, sed quod est gloriosius, praecucurrit.
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 1장 3:4)
hac velut latebra insidiarum freti Samnites vixdum satis certa
luce
et eam ipsam premente
caligine
ad stationem Romanam in porta segniter agentem vigilias perveniunt.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 461:1)
Caligo
deinde inmodico terrae fervore excitata
lucem
tegit, camporumque non alia quam vasti et profundi aequoris species est.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 7권, 5장 4:1)
radiorum enim splendor propinquantem solem longe lateque praecedens, atque
caliginem
paulatim extenuans tenebrarum, parit
lucem
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVII. 38:5)
Nebulae
caligine
mixtae exhalantur humo dubiaeque crepuscula
lucis
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 68:3)
Ac primo
caligine
, quam fumus effuderat, obscurante
lucem
insidiarum metu substitit, deinde ut speculatores praemissi tuta omnia nuntiaverunt, paucos equitum ad temptandum vadum fluminis praemisit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 4권, 9장 17:1)
E tenebris autem quae sunt in
luce
tuemur propterea quia, cum propior
caliginis
aër ater init oculos prior et possedit apertos, insequitur candens confestim lucidus aër, qui quasi purgat eos ac nigras discutit umbras aëris illius;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 13:1)
Itaque cum inter exempla pseudoprincipum quae vel recentibus vel antiquis temporibus extiterunt, hoc ipsum emineat, narrationem certe pleniorem et accuratiorem meretur, etsi regis inveterata consuetudo res per obscuram
lucem
et partes divulsas et disiectas monstrandi hanc rem tanta
caligine
involverut ut ad hodiernum usque diem fere instar mysterii se habeat.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 1:5)
Sed et in his quoque, atque adeo in omni latentis schematismi inventione,
lux
vera et clara ab axiomatibus primariis immittitur, quae certe
caliginem
omnem et subtilitatem discutit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 26:13)
Cui sol per
caliginem
splendet, licet contentus interim sit effugisse tenebras, adhuc non fruitur bono
lucis
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 79 11:5)
Erat quippe in proximo comes quidam, cuius uxor ingruente oculis
caligine
subita, tantum per dies eadem molestia crebrescente grauata est, ut ne minimam quidem
lucis
alicuius posset particulam uidere.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. X. 1:4)
Sed quoniam firmioribus remediis nondum tempus est, et eam mentium constat esse naturam ut quotiens abiecerint ueras, falsis opinionibus induantur, ex quibus orta perturbationum
caligo
uerum illum confundit intuitum, hanc paulisper lenibus mediocribusque fomentis attenuare temptabo, ut dimotis fallacium affectionum tenebris splendorem uerae
lucis
possis agnoscere.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Primus, XII 1:39)
quin etiam nocturna tibi, terrestria quae sunt, lumina, pendentes lychni claraeque coruscis fulguribus pingues multa
caligine
taedae consimili properant ratione, ardore ministro, suppeditare novom lumen, tremere ignibus instant, instant, nec loca
lux
inter quasi rupta relinquit:
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 10:5)
Appellavitque Deus
lucem
Diem et tenebras Noctem. Factumque est vespere et mane, dies unus.
빛을 낮이라 부르시고 어둠을 밤이라 부르셨다. 저녁이 되고 아침이 되니 첫날이 지났다.
(불가타 성경, 창세기, 1장5)
et praeessent diei ac nocti et dividerent
lucem
ac tenebras. Et vidit Deus quod esset bonum.
낮과 밤을 다스리며 빛과 어둠을 가르게 하셨다. 하느님께서 보시니 좋았다.
(불가타 성경, 창세기, 1장18)
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