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Lauda parce,
vitupera
parcius.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 89:16)
nam etsi malum consilium facere velles, et mulieres in hoc maloconsilio te vincerent consulendo tibi in bonum, non essent
vituperandæ
, sed potius laudandæ.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 31:3)
Quem
vituperare
putastis, magis laudastis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 52:7)
Ipsevero qui
vituperabatur
, haec adiunxit:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 52:8)
Nec non etiam in Pompeium obtrectatores iniqui, multa scrutantes, cum nihil unde
vituperari
deberet, inveniretur, duo haec observarunt ludibriosa et irrita:
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 11장 4:1)
Gaudebam plane praeque me ferebam, si ab his laudarer, quos et
vituperare
posse adverterem, siquid factum sit secus aut dictum.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 10장 4:2)
Eratque piaculum aras adire, vel hostiam contrectare, antequam
magus
, conceptis precationibus, libamenta diffunderet praecursoria.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIII, 6장 35:2)
Tu hoc loco (Fortuna orbis Romani) merito incusaris, quae, difflantibus procellis rem publicam, excussa regimenta perito rei gerendae ductori, consummando iuveni porrexisti, quem nullis ante actae vitae insignibus in huius modi negotiis cognitum, nec
vituperari
est aequum, nec laudari.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXV, 9장 7:1)
Sed obtrectatores malivoli vetus factum laudantes, hoc ut dirum
vituperant
et asperrimum, Dardanos hostes memorantes internecivos, et iuste quae sustinuere perpessos, hos vero subsignanos milites debuisse lenius corrigi, ad unum prolapsos errorem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXIX, 5장 23:1)
Nonas
Magi
pruina cecidit, multe vites in planis locis seu in vallibus palmites cum uva siccaverunt, similiter et silves tenerrimum cum sua folia aride facte sunt.
(Andreas Bergomas, Chronicon, 1620)
quae quidem omnis Aemiliano fuit in isto uno destinata, me magum esse, et ideo mihi libet quaerere ab eruditissimis eius aduocatis, quid sit
magus
.
(아풀레이우스, 변명 24:11)
Nam si, quod ego apud plurimos lego, Persarum lingua
magus
est qui nostra sacerdos, quod tandem est crimen, sacerdotem esse et rite nosse atque scire atque callere leges cerimoniarum, fas sacrorum, ius religionum, si quidem magia id est quod Plato interpretatur, cum commemorat, quibusnam disciplinis puerum regno adulescentem Persae imbuant - uerba ipsa diuini uiri memini, quae tu mecum, Maxime, recognosce:
(아풀레이우스, 변명 24:12)
dein etsi maxime
magus
forem, tamen ostendam neque causam ullam neque occasionem fuisse, ut me in aliquo maleficio experirentur.
(아풀레이우스, 변명 26:5)
sed, oro te, qui pisces quaerit,
magus
est?
(아풀레이우스, 변명 28:4)
hoc si scis quid sit,
magus
es profecto;
(아풀레이우스, 변명 28:7)
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