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nec capio quomodo Targa dicere potuerit hanc lectionem esse
mendosam
.
(켈수스, De Medicina introduction, Adnotatio Critica).239)
Falsus honor iuuat et mendax infamia terretquem nisi
mendosum
et medicandum?
(호라티우스의 첫번째 편지, 1620)
atqui si vitiis mediocribus ac mea paucis
mendosa
est natura, alioqui recta, velut siegregio inspersos reprendas corpore naevos,si neque avaritiam neque sordes nec mala lustraobiciet vere quisquam mihi, purus et insons, ut me collaudem, si et vivo carus amicis, causa fuit pater his;
(호라티우스의 풍자, 1권, 06장30)
[Lucili, quam sis
mendosus
, teste Catone,defensore tuo, pervincam, qui male factosemendare parat versus, hoc lenius ille,quo melior vir et est longe subtilior illo,qui multum puer et loris et funibus udis exoratus, ut esset, opem qui ferre poetisantiquis posset contra fastidia nostra,grammaticorum equitum doctissimus.
(호라티우스의 풍자, 1권, 10장1)
mendose
, quoniam vacuis conmittere venis nil nisi lene decet:
(호라티우스의 풍자, 2권, 04장19)
nam proprie 'astutos'
malitiosos
vocamus:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM UNDECIMVM COMMENTARIVS., commline 7043)
Quam- 20 quam his laudationibus historia rerum nostrarum est facta
mendosior
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 16장 1:3)
Exsistunt etiam saepe iniuriae calumnia quadam et nimis callida, sed
malitiosa
iuris interpretatione.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 44:1)
Certe non aperti, non simplicis, non ingenui, non iusti, non viri boni, versuti potius, obscuri, astuti, fallacis,
malitiosi
, callidi, veteratoris, vafri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 71:4)
Ergo et Pythius et omnes aliud agentes, aliud simulantes perfidi, improbi,
malitiosi
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 75:7)
Mihi quidem etiam verae hereditates non honestae videntur, si sunt
malitiosis
blanditiis, officiorum non veritate, sed simulatione quaesitae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 93:5)
Quodni Palamedi perspicax prudentia Istius percepset
malitiosam
audaciam, Fide sacratae ius perpetuo falleret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 126:5)
deinde singulorum partes generum, in quo et deesse aliquam partem et superare
mendosum
est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 83:5)
Ad haec illa dici solent primum ab iis, qui minime sunt in disserendo mali, qui in ea causa eo plus auctoritatis habent, quia, cum de viro bono quaeritur, quem apertum et simplicem volumus esse, non sunt in disputando vafri, non veteratores, non
malitiosi
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Tertius 34:1)
mendose
fuisse animadverteram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS AD ATTICVM, letter 13 10:6)
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