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Considerandum est etiam, febresne solae sint, an alia quoque his
mala
accedant, id est, num caput
doleat
, num lingua aspera, num praecordia intenta sint.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, 10장 1:1)
tunc dulce comae radiisque trementes dulce nitent visus et, quas
dolet
ipse morari, nondum mutatae rosea lanugine
malae
, nec formae sibi laude placet multumque severis asperat ora minis, sed frontis servat honorem ira decens.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 9권307)
Sublata cunctatione accusator ille meum noxius, ipse etiam pastoralis exsecutor sententiae, laetus et meis insultans
malis
calcisque illius admonitus, quam inefficacem fuisse mehercules
doleo
, protinus gladium cotis attritu parabat.
(아풀레이우스, 변신, 7권 20:11)
Itaque sine mora, ubi primum legatos in foro conspexit, percontatus pauca de statu civitatis et quasi
dolens
eius casum requirere coepit, quem exitum tantis
malis
sperarent.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 40장3)
nam et metus opinio magni
mali
inpendentis et aegritudo est opinio magni
mali
praesentis, et quidem recens opinio talis
mali
, ut in eo rectum videatur esse angi, id autem est, ut is qui
doleat
oportere opinetur se
dolere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 25:1)
et
mala
Nasonem, quoniam meruisse videtur, si non ferre
doles
, at meruisse dole.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ex Ponto, Ex Ponto, poem 736)
ut enim aeque
doleamus
animo, cum corpore
dolemus
, fieri tamen permagna accessio potest, si aliquod aeternum et infinitum impendere
malum
nobis opinemur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 72:5)
virum bonum et magnum hominem et in summa magnitudine animi multa humanitate temperatum perdidimus nosque
malo
solacio sed non nullo tamen consolamur quod ipsius vicem minime
dolemus
non ut Saufeius et vestri sed me hercule quia sic amabat patriam ut mihi aliquo deorum beneficio videatur ex eius incendio esse ereptus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS AD ATTICVM, letter 6 2:2)
tu vero tua damna
dole
, mitissima coniunx, tempus et a nostris exige triste
malis
, Aeque meos casus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 314)
durum, sed Zenoni necessarium, cui praeter honestum nihil est in bonis, tibi vero Antioche minime, cui praeter honestatem multa bona, praeter turpitudinem multa
mala
videntur, quae et venientia metuat sapiens necesse est et venisse
doleat
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 182:5)
Sitne igitur
malum
dolere
necne, Stoici viderint, qui contortulis quibusdam et minutis conclusiunculis nec ad sensus permanantibus effici volunt non esse
malum
dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 42:6)
nam si id
dolemus
, quod eo iam frui nobis non licet, nostrum est id
malum
quod modice feramus, ne id non ad amicitiam sed ad domesticam utilitatem referre videamur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 1장 5:1)
Gaudeat an
doleat
, cupiat metuatne, quid ad rem,si, quicquid uidit melius
peiusue
sua spe,defixis oculis animoque et corpore torpet?
(호라티우스의 첫번째 편지, 068)
quod quamquam minime miror et meum quodam modo agnosco,
doleo
tamen te sapientia praeditum prope singulari non tuis bonis delectari potius quam alienis
malis
laborare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 3 1:2)
ad te, quisquis is es, nostra querella redit, utque sitim nostro possis explere cruore, quantaque vis, avido gaudia corde feras, tot
mala
sum fugiens tellure, tot aequore passus, te quoque ut auditis posse
dolere
putem, crede mihi, si sit nobis collatus Ulixes, Neptuni minor est quam Iovis ira fuit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1131)
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