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Haec simul dicens, inscenso grabatulo super me sessim residens ac crebra subsiliens, lubricisque gestibus mobilem spinam quatiens, pendulae Veneris fructu me satiavit, usque dum lassis animis et
marcidis
artubus defatigati simul ambo corruimus inter mutuos amplexus animas anhelantes.
(아풀레이우스, 변신, 2권 17:7)
Cum isto fine sermonis oculos Fotidis meae udos ac tremulos et prona libidine
marcidos
iam iamque semiadopertulos adnixis et sorbillantibus saviis sitienter hauriebam.
(아풀레이우스, 변신, 3권 13:7)
"cum ecce crapula
madens
et improvidae noctis deceptus caligine, audacter mucrone destricto in insani modum Aiacis armatus, non ut illi vivis pecoribus infestus tota laniavit armenta, sed longe fortius, qui tres inflatos caprinos utres exanimasti ut ego te prostratis hostibus sine macula sanguinis non homicidam nunc sed utricidam amplecterer."
(아풀레이우스, 변신, 3권 14:29)
omnibus abiectis amiculis ac tandemdenique infecti atque nudati bacchamur in Venerem, cum quidem mihi iam fatigato de propria liberalitate Fotis puerile obtulit corollarium, iamque luminibus nostris vigilia
marcidis
infusus sopor etiam in altum diem nos attinuit.
(아풀레이우스, 변신, 3권 17:6)
"Lugubres voces desinite, et diutinis lacrimis
madentes
genas siccate tandem, quippe cum iam possitis quam plangebatis amplecti."
(아풀레이우스, 변신, 5권55)
"At vero Psyche tanto aspectu deterrita et impos animi,
marcido
pallore defecta tremensque desedit in imos poplites et ferrum quaerit abscondere, sed in suo pectore:"
(아풀레이우스, 변신, 5권170)
"Sed initio noctis e convivio nuptiali vino
madens
et fragrans balsama Venus remeat totumque revincta corpus rosis micantibus, visaque diligentia miri laboris, Non tuum inquit Nequissima, nec tuarum manuum istud opus sed illius, cui tuo, immo et ipsius malo placuisti;"
(아풀레이우스, 변신, 6권 1:83)
"Sed si vere puer meis temperatam manibus sumpsit potionem, vivit et quiescit et dormit et protinus
marcido
sopore discusso remeabit ad diem lucidam:"
(아풀레이우스, 변신, 10권 11:9)
Talis actio nec frigitur negotio nec frigida est otio nec turbulenta nec
marcida
est nec audax nec fugax nec praeceps nec iacens.
(아우구스티누스, 편지들, 15. (A. D. 398 Epist. XLVIII) Domino Dilecto et Exoptatissimo Fratri et Conpresbytero Eudoxio et Qui Tecum Sunt Fratribus Augustinus et Qui Mecum Sunt Fratres In Domino salutem 3:5)
Nihil enim fieri posse indignius neque intolerantius dicebat quam quod homines ignavi ac desides, operti barba et pallio, mores et emolumenta philosophiae in linguae verborumque artes converterent et vitia facundissime accusarent, intercutibus ipsi vitiis
madentes
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius Decimus, VIII 6:1)
Ecquis dubitat si e mentibus hominum tollerentur opiniones vanae, spes blandae, aestimationes rerum falsae, imaginationes ad libitum, et id genus alia, quin multorum animi reliquerentur deiecti et
marcidi
, atrae bilis et languoris pleni, ac sibimetipsis ingrati ac displicentes?
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, I. DE VERITATE 1:13)
Iam maestae lacrimis
madent
;
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Tertius, XXIV 33:1)
madens
siccare, siccus madefacere;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장54)
Item prodest ei, cui pectus aestuat et frequens saliva vel nausea est, aut sonant aures, aut
madent
oculi, aut os amarum est;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, 3장85)
Cumque panificia omnia firmissima sint, elota tamen quaedam genera frumenti, ut halica, oryza, tisana, vel ex isdem facta sorbitio aut pulticula, et aqua quoque
madens
panis inbecillissimis adnumerari potest.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, 18장45)
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