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Respondet Iesus: " Ille est, cui ego intinctam
buccellam
porrexero ". Cum ergo intinxisset
buccellam
, dat Iudae Simonis Iscariotis.
예수님께서는 “내가 빵을 적셔서 주는 자가 바로 그 사람이다.” 하고 대답하셨다. 그리고 빵을 적신 다음 그것을 들어 시몬 이스카리옷의 아들 유다에게 주셨다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 13장26)
Urgebant me monachi pro necessitudinibus cotidianis, cum nichil in commune haberent quod eis ministrarem, sed unusquisque de propriis olim
marsupiis
se et concubinas suas cum filiis vel filiabus sustentaret.
(피에르 아벨라르, Abaelardi ad amicum suum consolataria epistola, DE ABBATIA AD QUAM ASSUMPTUS EST, ET PERSECUTIONE TAM FILIORUM, ID EST MONACHORUM, QUAM TYRANNI IN EUM 2:5)
"Amans quidem a coamante haec licenter potest accipere, scilicet orarium, capillorum ligamina, auri argentique coronam, pectoris fibulam, speculum, cingulum,
marsupium
, lateris cordulam, pectinem, manicas, chirothecas, anulum, pyxidem, species, lavamenta, vascula, repositoria, vexillum causa memoriae, et, ut generali sermone loquamur, quodlibet datum modicum quod ad corporis potest valere culturam vel aspectus amoenitatem, vel quod potest coamantis afferre memoriam, amans poterit a coamante percipere, si tamen dati acceptio omni videatur avaritae suspicione carere.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 28:3)
quippe quae semper cum fortuna mutatur, et sequitur
marsupium
.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:12)
Et post
buccellam
introivit in eum Satanas (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:14)
Qui cum accepisset
buccellam
, exivit continuo (Ibid.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:24)
Talis enim offendet pro
buccella
panis.
(FRANCIS BACON, SERMONES FIDELES SIVE INTERIORA RERUM, XI. DE MAGISTRATIBUS ET DIGNITATIBUS 4:20)
alioquin ridiculum et plenum dedecori referteo
marsuppio
, quod sudarium orariumque non habeas, gloriari.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 9:5)
Avaritia calcatur a plerisque et cum
marsuppio
deponitur;
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 6:5)
Alii nummum addant nummo et
marsuppium
suffocantes matronarum opes venentur obsequiis, sint ditiores monachi, quam fuerant saeculares, possideant opes sub Christo paupere, quas sub locuplete diabolo non habuerant, et suspiret eos ecclesia divites, quos tenuit mundus ante mendicos:
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 11:12)
Iudas de apostolatus fastigio in proditionis tartarum labitur et nec familiaritate convivii nec intinctione
buccellae
nec osculi gratia frangitur, ne quasi hominem tradat, quem filium Dei noverat.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 1:9)
Nostra vidua talibus usa est vestibus, quibus obstaret frigus, non membra nudaret, aurum usque ad anuli signaculum repudians et magis .in ventribus egenorum quam in
marsuppiis
recondens.
(히에로니무스, 편지들, Ad Principiam Virginem De Vita Sanctae Marcellae 3:18)
Cum mittis turdumve mihi quadramve placentae, Sive femur leporis, sive quid his simile est,
Buccellas
misisse tuas te, Pontia, dicis.
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXXV1)
"quod Caesaris scis, Caesari da, nempe iustum postulo, ni fallor, haud ullam tuus signat Deus pecuniam, nec, cum veniret, aureos secum Philippos detulit, praecepta sed verbis dedit, inanis a
marsuppio
."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Hymnus in honorem Passionis Laurentii Beatissimi Martyris.32)
auri sordida frusta rudis nec adhuc fornace recoctam materiam, tineis etiam
marsuppia
crebris exesa et virides obducta aerugine nummos dispergit servata diu victrix et egenis dissipat ac tenues captivo munere donat, tunc circumfusam vultu exultante coronam respiciens alacris media inter milia clamat:
(프루덴티우스, Psychomachia, section 1166)
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