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temporibus Augusti Maioriani venit in medium charta comitatum, sed carens indice, versuum plena satiricorum mordacium, sane qui satis invectivaliter abusi nominum nuditate carpebant plurimum vitia, plus homines, inter haec fremere Arelatenses,
quo
loci res agebatur, et quaerere quem poetarum publici furoris merito pondus urgeret, his
maxime
auctoribus quos notis certis auctor incertus exacerbaverat.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Montio suo salutem 2:2)
Sed antequam dico, quibus praecedentibus morborum timor subsit, non alienum uidetur exponere, quae tempora anni, quae tempestatum genera, quae partes aetatis, qualia corpora
maxime
tuta uel periculis oportuna sint, quod genus aduersae ualetudinis in
quo
timeri
maxime
possit, non
quo
non omni tempore, in omni tempestatum genere omnis aetatis, omnis habitus homines per omnia genera morborum et aegrotent et moriantur, sed
quo
minus * * * frequentius tamen quaedam eueniant, ideoque utile sit scire unumquemque, quid et quando
maxime
caueat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, 머리말 2:1)
Et quidem, quod
maxime
mirum videri potest, tutior fistula est contra iecur et lienem et ventriculum quam contra intestina, non
quo
perniciosior ibi sit, sed
quo
alteri periculo locum faciat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장20)
Et quidem, quod
maxime
mirum uideri potest, tutior fistula est contra iecur et lienem et uentriculum quam contra intestina, non
quo
perniciosior ibi sit, sed
quo
alteri periculo locum faciat.
(켈수스, 의학에 관하여, 7권, 4장 5:3)
), quibus praecedentibus morborum timor subsit, non alienum videtur exponere, quae tempora anni (1, 1‑2), quae tempestatum genera (1, 3‑4), quae partes aetatis, qualia corpora
maxime
tuta vel periculis oportuna sint (1, 5), quod genus adversae valetudinis in
quo
timeri
maxime
possit (1, 6‑23), non
quo
non omni tempore, in omni tempestatum genere omnis aetatis, omnis habitus homines per omnia genera morborum et aegrotent et moriantur, sed
quo
minus . . . frequentius tamen quaedam eveniant, ideoque utile sit scire unumquemque, quid et quando
maxime
caveat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber II, PROOEMIUM5)
nam ut illic alii corporibus exercitatis gloriam et nobilitatem coronae peterent, alii emendi aut vendendi quaestu et lucro ducerentur, esset autem quoddam genus eorum, idque vel
maxime
ingenuum, qui nec plausum nec lucrum quaererent, sed visendi causa venirent studioseque perspicerent, quid ageretur et
quo
modo, item nos quasi in mercatus quandam celebritatem ex urbe aliqua sic in hanc vitam ex alia vita et natura profectos alios gloriae servire, alios pecuniae, raros esse quosdam, qui ceteris omnibus pro nihilo habitis rerum naturam studiose intuerentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 9:2)
satisque studium tuae sinceritatis amplector,
quo
non solum audiendis scripturae sanctae uerbis aurem sedulus accommodas, uerum etiam noscendis priorum gestis siue dictis, et
maxime
nostrae gentis uirorum inlustrium, curam uigilanter impendis.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, 서문 1:2)
Quo
cognito ad indignationem iustam Iulianus erectus, cum munerandus venisset ex more, quattuor comites eius, quorum ope et fide
maxime
nitebatur, non ante absolvit, dum omnes rediere captivi.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 10장 8:1)
Quo
proelio facto, quod saepius fortunam temptare Galba nolebat atque alio se in hiberna consilio venisse meminerat, aliis occurrisse rebus videbat,
maxime
frumenti [commeatusque] inopia permotus postero die omnibus eius vici aedificiis incensis in provinciam reverti contendit,
(카이사르, 갈리아 전기, 3권, 6장4)
quo
domus nostrae aut rei publicae fato in vestra manu positum est, non quia meo nomine tristiorem casum paveam, ut qui adversas res expertus cum
maxime
discam ne secundas quidem minus discriminis habere:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER I, 29장5)
sed
quo
modo inter Atticos oratores primae Demostheni tribuuntur, proximum [autem] locum Aeschines et Hyperides et Lysias et Lycurgus obtinent, omnium autem concessu haec oratorum aetas
maxime
probatur, sic apud nos Cicero quidem ceteros eorundem temporum disertos antecessit, Calvus autem et Asinius et Caesar et Caelius et Brutus iure et prioribus et sequentibus anteponuntur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 25장 3:1)
Quo
cognito consilio legiones plures quam solebat educit equitatumque, qua consuetudine pabulatoribus mittere praesidio consuerat, praemittit: huic interponit auxilia levis armaturae; ipse cum legionibus quam potest
maxime
appropinquat.
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 18장2)
etsi statueram nullas ad te litteras mittere nisi commendaticias (non
quo
eas intellegerem satis apud te valere, sed ne iis, qui me rogarent, aliquid de nostra coniunctione imminutum esse ostenderem), tamen, cum T. Pomponius, homo omnium meorum in te studiorum et officiorum
maxime
conscius, tui cupidus, nostri amantissimus, ad te proficisceretur, aliquid mihi scribendum putavi, praesertim cum aliter ipsi Pomponio satis facere non possem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS: AD Q. METELLVM ET CETEROS, letter 5 1:1)
At ille: " Affer, inquit, mihi, et comedam de venatione tua, fili mi, ut benedicat tibi anima mea ". Quos cum oblatos comedisset, obtulit ei etiam vinum.
Quo
hausto,
그러자 이사악이 말하였다. “그것을 나에게 가져오너라. 내 아들이 사냥한 고기를 먹고, 너에게 축복해 주겠다.” 야곱이 아버지에게 그것을 가져다 드리니 그가 먹었다. 그리고 포도주를 가져다 드리니 그가 마셨다.
(불가타 성경, 창세기, 27장25)
in
quo
enim scietur me et populum tuum invenisse gratiam in conspectu tuo, nisi ambulaveris nobiscum, ut glorificemur ego et populus tuus prae omnibus populis, qui habitant super terram? ".
이제 저와 당신 백성이 당신 눈에 들었는지 무엇으로 알 수 있겠습니까? 저희와 함께 가시는 것이 아닙니까? 그래야만 저와 당신 백성이 땅 위에 있는 다른 모든 주민과 구분되는 것이 아닙니까?”
(불가타 성경, 탈출기, 33장16)
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