도구

도구

라틴어 문장 검색

Minime vero illud probo, quod, cum docuistis, ut vobis videmini, bonum solum esse, quod honestum sit, tum rursum dicitis initia proponi necesse esse apta et accommodata naturae, quorum ex selectione virtus possit existere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 63:1)
non enim in selectione virtus ponenda erat, ut id ipsum, quod erat bonorum ultimum, aliud aliquid adquireret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 63:2)
Mercvrivs Vt vos in vostris voltis mercimoniis emundis vendundisque me laetum lucris adficere atque adiuvare in rebus omnibus et ut res rationesque vostrorum omnium bene expedire voltis peregrique et domi bonoque atque amplo auctare perpetuo lucro quasque incepistis res quasque inceptabitis, et uti bonis vos vostrosque omnis nuntiis me adficere voltis, ea adferam, ea uti nuntiem quae maxime in rem vostram communem sient (nam vos quidem id iam scitis concessum et datum mi esse ab dis aliis, nuntiis praesim et lucro):
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 1, scene prol1)
sed quid agit meum mercimonium apud te?
(티투스 마키우스 플라우투스, Curculio, act 4, scene 410)
vicinus quod rogavit, hoc emi mercimonium.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mercator, act 3, scene 12)
Tranio Quid tibi visum est mercimoni?
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 4, scene 31)
Di immortales, mercimoni lepidi.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 4, scene 325)
Bene res nostra conlocata est istoc mercimonio.
(티투스 마키우스 플라우투스, Mostellaria, act 4, scene 330)
nisi mancipio accipio, quid eo mi opus est mercimonio?
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 4, scene 3119)
Videam modo mercimonium.
(티투스 마키우스 플라우투스, Persa, act 4, scene 3141)
simul Mercurio, qui me in mercimoniis iuvit lucrisque quadruplicavit rem meam.
(티투스 마키우스 플라우투스, Stichus, act 3, scene 12)
Ad hoc quod tuo congruentia ordini et honesta exerces mercimonia meo sermone non arguo, sed quia mercimoniis intendens nobilem tibi quaeris amicam, quod inconcinna res est et amara valde tristisque plena eventus.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, B. 중류층 남자가 귀족여성과 나누는 이야기 6:7)
qua inventa selectione et item reiectione sequitur deinceps cum officio selectio, deinde ea perpetua, tum ad extremum constans consentaneaque naturae, in qua primum inesse incipit et intellegi, quid sit, quod vere bonum possit dici.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER TERTIUS 26:5)
Quaedam selectiones, quae mere instrumentales videntur, revera sunt selectiones quae ad socialis vitae genus attinent, quae ex voluntate explicatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 144:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION