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" Qui multum, non abundavit; et, qui modicum, non
minoravit
".
이는 성경에 기록된 그대로입니다. “많이 거둔 이도 남지 않고 적게 거둔 이도 모자라지 않았다.”
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 8장15)
eum autem, qui paulo minus ab angelis
minoratus
est, videmus Iesum propter passionem mortis gloria et honore coronatum, ut gratia Dei pro omnibus gustaverit mortem.
그러나 우리는 “천사들보다 잠깐 낮아지셨다가” 죽음의 고난을 통하여 “영광과 존귀의 관을 쓰신” 예수님을 보고 있습니다. 이렇게 그분께서는 하느님의 은총으로 모든 사람을 위하여 죽음을 겪으셔야 했습니다.
(불가타 성경, 히브리인들에게 보낸 서간, 2장9)
scientes quod non
corruptibilibus
argento vel auro redempti estis de vana vestra conversatione a patribus tradita,
여러분도 알다시피, 여러분은 조상들에게서 물려받은 헛된 생활 방식에서 해방되었는데, 은이나 금처럼 없어질 물건으로 그리된 것이 아니라,
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 1장18)
renati non ex semine
corruptibili
sed incorruptibili per verbum Dei vivum et permanens:
여러분은 썩어 없어지는 씨앗이 아니라 썩어 없어지지 않는 씨앗, 곧 살아 계시며 영원히 머물러 계시는 하느님의 말씀을 통하여 새로 태어났습니다.
(불가타 성경, 베드로의 첫째 서간, 1장23)
Unde et in Ecclesiastico scriptum est. Qui credit cito, levis est corde, et
minorabitur
(Eccli.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:19)
Naturae
corruptibiles
jam non incommutabiles sunt, quia nil est unde factae sunt.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 32:6)
nam ex ipso Veneris opere, ut physicalis monstrat auctoritas, corporis plurimum potentia
minoratur
, sed propter amorem corpus minoris cibi et potus assumptione nutritur, et ideo non immerito debet esse potentiae brevioris.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 23:4)
Nam propter peccatum omnia dona Dei credimus in homine
minorari
, et tempora vitae hominis abbreviari.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 23:11)
"Qui multum non abundavit, et qui modicum non
minoravit
" (II Cor.
(DE AMICITIA, CAPUT XXIV. De cultu amicitiae. 1:25)
Non tamen frequentandum est multis rationibus,et quia in convivio multi mali homines quandoque congregantur, et quiadiscensiones maxime inde quandoque oriuntur, et quia superfluitates multeillic fiunt, et quia per convivia frequentia substantia hominum valde
minoratur
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 8:2)
Et sapiens dixit, "Qui creditcito, levis est in corde et
minorabitur
;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 70:14)
"Quicredit cito, levis est corde et
minorabitur
;"
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 109:13)
necessarium enim est, quidquid est in motu caelestis circuli, possibile autem et mutabile, quidquid est in materia generabilium et
corruptibilium
.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:7)
Forma autem ista causata ex caelesti circulo et inhaerens generabilibus et
corruptibilibus
, media est inter utrumque.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:8)
Et in circulo primo propinquo centro est immutabilitas fati, secundum quod refertur ad causam, et in circulo distante, in quo continentur generabilia et
corruptibilia
eiusdem fati, est contingentia et mutabilitas per esse generatorum et corruptorum.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:13)
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