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Postea vero in amore nullatenus
mansuescit
sed peremptoria sibi negatione respondit.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 2권, 7장: 사랑의 여러 사례들 26:3)
Mox radiante novum torrebat lumine mundum Titan, et pallens alienos
mitius
ignes Cynthia vibrabat;
(JOSEPHUS ADDISON, RESURRECTIO DELINEATA AD ALTARE COLL. MAGD. OXON. 2:4)
Et eciam Ysoppus dixit, Discat ad hoc
mitis
cupidi dum contempnere litis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 53:11)
Sic quedura fuit mors tibi
mitis
erit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 79:14)
"Quia fuistis sobrii, casti, humiles, et devoti, continentes,
mites
, vel talia bona fecistis," sed tantummodo rationemhelemosinarum redens, dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:11)
Et isti burgenses postquam volebant animalis naturam sibi assumere,
mitissimi
animalis naturam sibi debuissent vendicare;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:43)
Diutius patitur Deus regnum regis in sua persona peccantis, sibonus sit gentibus et
mitis
, quam faceret in sua persona iusto regi, simalus esset gentibus et crudelis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 170:2)
Revertimini, quoniam mortuus est dominus vester, et Deus iam novum regemibi imposuit qui sit rectus gubernator et
mitis
gentibus subditis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 172:23)
Sic quae dura fuit mors tibi
mitis
erit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 222:2)
Quae tamen cum a rectore aliquo gubernantur, facile
mansuescunt
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 4:3)
Tollite jugum meum super vos, et discite a me quia sum
mitis
et humilis corde, et invenietis requiem animabus vestris (Matt.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 2:9)
Quam gaudeo cum aliquos
mites
ac sapientes diu vivere video, cum virgines castas, viduas graves aspicio longaevas, velut quamdam incanam Ecclesiae curiam quae praetendat ipso quodam vultu et specie gravitatis quod revereantur, quod imitentur, quo ad omnem morum gratiam colorentur!
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 4:9)
Nec illud otiosum quod primo dixit, quia memor fuit Dominus Noe, deinde bestiarum, postea jumentorum, hoc est, cur non ea animantia quae
mitiora
sunt, post hominem nominavit, sed ferociora.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:1)
In quo videtur illa esse ratio, ut ea quae ferociora erant, utriusque partis vicinitate
mansuescerent
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 16장 3:2)
Cuius acerbitati uxor grave accesserat m, germanitate Augusti turgida supra modum, quam Hanniballiano regi fratris filio antehac iunxerat pater, Megaera quaedam mortalis, inflammatrix saevientis assidua, humani cruoris nihil
mitius
quam maritus.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 1장 2:1)
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