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Omnis, qui dimittit uxorem suam et ducit alteram,
moechatur
; et, qui dimissam a viro ducit,
moechatur
.
“아내를 버리고 다른 여자와 혼인하는 자는 누구나 간음하는 것이다. 남편에게 버림받은 여자와 혼인하는 자도 간음하는 것이다.”
(불가타 성경, 루카 복음서, 16장18)
Qui enim dixit: " Non
moechaberis
", dixit et: " Non occides "; quod si non
moecharis
, occidis autem, factus es transgressor legis.
“간음해서는 안 된다.”고 이르신 분께서 또 “살인해서는 안 된다.”고 하셨습니다. 그대가 비록 간음하지 않더라도 살인하면 율법을 어긴 범법자가 되는 것입니다.
(불가타 성경, 야고보 서간, 2장11)
qui dicisnon
mœchandum
,
mœcharis
:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 17:9)
"Non
moechaberis
, non adulterabis, non furtum facies" et cetera similia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 227:6)
Indeque proficiscens visitavit Lotharium regem, abstrahens
inlicitam
concubinam reginam elevatam, cuius rei consensu Guntharius et Thietgaudus, duo archiepiscopi, graviter ceciderunt;
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 84:7)
Lotharius frater eius, citus et levis, relicta legitima coniuge contra sanctorum canones et Nicolai papae iussum
inlicite
concubina usus est.
(ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR, ANNALES XANTENSES QUI DICUNTUR 87:11)
Quam rem
inlicitissimam
atque indignissimam clericis prohibere temptantibus, ecclesia lapidata est.
(아우구스티누스, 편지들, 24. (A. D. 408 Epist. XCI) Domino Eximio Meritoque Honorabili Fratri Nectar Io Augustinus 8:4)
Propter hoc enim loca illa eidem dimissa atque permissa sunt, in quibus et prius episcopus erat, ne in alienam cathedram contra statuta patrum translatus
inlicite
diceretur.
(아우구스티누스, 편지들, 47. (A. D. 423 Epist. CCIX) Domino Beatissimo et Debita Caritate Venerando Sancto Papae Caelestino Augustinus In Domino salutem 7:6)
Cum enim lugendus esset, si post continentiam votam deo iamque actu ipso moribusque susceptam reverteretur ad coniugis carnem, quanto magis nunc demersus in interitum profundiorem lugendus est, qui tam abrupta dissolutione
moechatur
iratus tibi perniciosus sibi, tamquam in te acerbius saeviat, si ipse pereat!
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 1:2)
̓Αχαλίνων στομάτων ̓Ανόμου τ' ἀφροσύνασ Το` τέλοσ δυστυχία, non de his tantum factos accipi debere, qui impia aut
inlicita
dicerent, sed vel maxime de hominibus quoque posse dici stulta et inmodica blaterantibus, quorum lingua tam prodiga infrenisque sit, ut fluat semper et aestuet conluvione verborum taeterrima, quod genus homines a Graecis significantissimo vocabulo κατάγλωσσοι appellantur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum, Liber Primus, XV 18:2)
sumeret
inlicitos
etenim si femina fasces, esset turpe minus.
(클라우디아누스, In Eutropium, Liber Prior 1:189)
pectore dum niveo miserum tenet anxia nutrix,
inlicitos
ignes iam fovet ipsa parens.
(클라우디아누스, ex Carminibus Minoribus, De Polycaste et Perdicca3)
non nisi quaesitum cognata caede cruorem
inlicitumve
bibit, patrius quem fuderit ensis, quem dederint fratres;
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Prior 2:35)
Talibus adclamat dictis infame nocentum concilium, qui perpetuis crevere rapinis et quos una facit Rufino causa sodales,
inlicitum
duxisse nihil;
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:187)
discordia quippe cum fremeret, numquam Stilicho sic canduit ira, saepe lacessitus probris gladiisque petitus, ut bello furias ultum, quas pertulit, iret
inlicito
causamque daret civilibus armis:
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:37)
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