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Nunc ratio quae sit morbis aut unde repente mortiferam possit cladem conflare coorta
morbida
vis hominum generi pecudumque catervis, expediam, primum multarum semina rerum esse supra docui quae sint vitalia nobis, et contra quae sint morbo mortique necessest multa volare;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:1)
ea cum casu sunt forte coorta et perturbarunt caelum, fit
morbidus
aeër. atque ea vis omnis morborum pestilitasque aut extrinsecus ut nubes nebulaeque superne per caelum veniunt aut ipsa saepe coorta de terra surgunt, ubi putorem umida nactast intempestivis pluviisque et solibus icta.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 36:2)
inde ubi per fauces pectus complerat et ipsum
morbida
vis in cor maestum confluxerat aegris, omnia tum vero vitai claustra lababant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 37:6)
extorquebat enim vitam vis
morbida
membris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 39:9)
nec minimam partem ex agris maeror is in urbem confluxit, languens quem contulit agricolarum copia conveniens ex omni
morbida
parte.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 41:3)
Quam multi tineas pascunt
blattasque
diserti, Et redimunt soli carmina docta coci!
(마르티알리스, 에피그램집, 6권, LXI6)
Ne toga cordylis et paenula desit olivis Aut inopem metuat sordida
blatta
famem, Perdite Niliacas, Musae, mea damna, papyros:
(마르티알리스, 에피그램집, 13권, I1)
Selectos nisi das mihi libellos, Admittam tineas trucesque
blattas
.
(마르티알리스, 에피그램집, 14권, XXXVII Scrinium1)
lucifugis
blattis
per noctem vagantibus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 2431)
nam saepe favos ignotus adedit stellio et lucifugis congesta cubilia
blattis
immunisque sedens aliena ad pabula fucus aut asper crabro imparibus se immiscuit armis, aut dirum tiniae genus, aut invisa Minervae laxos in foribus suspendit aranea casses.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 4권 11:5)
age si et stramentis incubet unde- octoginta annos natus, cui stragula vestis,
blattarum
ac tinearum epulae, putrescat in arca:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 2:25)
aeque laudabilis virtus est in corpore valido ac libero posita quam in
morbido
ac vincto.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 22:4)
Sed omnia ista facile perferemus, sorbitionem, aquam calidam et quicquid aliud intolerabile videtur debeatis et luxu fluentibus magisque animo quam corpore
morbidis
;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 25:1)
quo- cumque se movit, statim infirmitatis suae conscium, non omne caelum ferens, aquarum novitatibus flatuque non familiaris aurae et tenuissimis causis atque offensionibus
morbidum
, putre, causarium, fletu vitam auspicatum, cum interim quantos tumultus hoc tam contemptum animal movet !
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 62:4)
Rabidos effligimus canes et trucem atque immansuetum bovem occidimus et
morbidis
pecoribus, ne gregem polluant, ferrum demittimus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 89:4)
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