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Ut est vulgatus ordo
narratae
rei, Omnes
scierunt
numinum praesentiam Vati dedisse vitam mercedis loco.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Poeta.18)
narrare
, quod omnes
sciant
falsum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 156:3)
Ne hercle operae pretium quidemst mihi te
narrare
tuas qui virtutes
sciam
.
(티투스 마키우스 플라우투스, Miles Gloriosus, act 1, scene 133)
Praeterea tot sumus aliis poenarum addictae generibus, quas nullus posset nisi per experientiam
scire
docentem, quod mihi
narrare
impossibile tibique satis esset audire difficile.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 1권, 6장: 어떻게 얼마나 많은 방법으로 사랑이 이루어질까, E. 귀족남성이 귀족여성과 나누는 이야기 26:6)
nae ille haud
scit
quam mihi nunc surdo
narret
fabulam.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 111)
Et quod
scire
hominem nolunt, deo
narrant
.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 1, letter 10 5:6)
Immo si
scias
, ubi te aspexerit,
narrabit
ultro quid sese velis.
(티투스 마키우스 플라우투스, Pseudolus, act 2, scene 4150)
sed plus facio quam Caninius mandavit, iure enim, si quid ego
scirem
, rogarat, quod tu nescires, ego tibi ea
narro
, quae tu melius
scis
quam ipse, qui
narro
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER NONVS: AD M. VARRONEM ET CETEROS, letter 6 6:1)
Gaveras vero jactantiam Donimani intelligens, nequaquam his minis civitatem se illi aperire fatetur, ne ullis ejus obedire mandatis, dum adhuc vitam Baldewini principis Edessae vel Rohas incolumem
sciret
, nec aliquod adhuc infortunium illius
narraretur
.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VII 56:3)
Quasi tu non multo malis
narrare
hoc mihi Quam ego quae percontor
scire
.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 1, scene 254)
Hoc quod uulgo
narratur
, an uerum sit tu melius potes
scire
:
(세네카, Controversiae, Sententiae divisiones colores controversiarum., chapter pr 3:5)
nimis demiror, Sosia, qui illaec illic me donatum esse aurea patera
sciat
, nisi tu dudum hanc convenisti et
narravisti
haec omnia.
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 2, scene 2260)
sciendum
tamen poetam contentum esse universum ius pontificale, dum aliud
narrat
, attingere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 55211)
Di boni, hoc virum audire, principem
scire
et usque eo licentiam pervenisse, ut, non dico consulari, non dico amico, sed tantum marito princeps et adulterium suum
narret
et fastidium!
(세네카, De Constantia, Liber II ad Serenum nec iniuriam nec contumeliam accipere sapientem (De Constantia Sapientis) 94:3)
Ego autem, quamvis quo modo fiant ista veluti corporea sine corpore, verbis prorsus explicare non possim, tamen sicut
scio
non ea corpore fieri, utinam sic
scirem
quo modo discernerentur, quae videntur aliquando per spiritum et per corpus videri putantur, quove modo distinguantur visa eorum, quos error vel impietas plerumque deludit, quando visis piorum atque sanctorum similia pleraque
narrantur
!
(아우구스티누스, 편지들, 38. (A. D. 415 Epist. CLIX) Domino Beatissimo Ac Venerabili et Desiderabili Fratri et Consacerdoti Meo Evodio et Tecum Fratribus Augustinus et Mecum Fratres In Domino salutem 5:7)
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