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quoniam in
lethargum
saepe converterent.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 14:2)
Id interdum fit, et quidem adeo, ut, illo confitente, nimia frictio etiam
lethargi
periculum afferat.
(켈수스, 의학에 관하여, 3권, XVIII De tribus insaniae generibus. 15:1)
Nauseantibus
quoque salutaris habetur eburnea scobis sali fricto et fabae minute fresae commixta, ieiunisque prius quam in pascua prodeant obiecta.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 7권, 10장 4:1)
pauper Opimius argenti positi intus et auri,qui Veientanum festis potare diebusCampana solitus trulla vappamque profestis,quondam
lethargo
grandi est oppressus, ut heres iam circum loculos et clavis laetus ovansquecurreret.
(호라티우스의 풍자, 2권, 03장90)
nam sic tamquam alta in dolia longus deciderit serpens, bibit et vomit, ergo maritus
nauseat
atque oculis bilem substringit opertis.
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI225)
dementit enim deliraque fatur, inter dumque gravi
lethargo
fertur in altum aeternumque soporem oculis nutuque cadenti;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 12:10)
adde furorem animi proprium atque oblivia rerum, adde quod in nigras
lethargi
mergitur undas.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 21:2)
Quam bellum erat Vellei confiteri potius nescire quod nescires quam ista effutientem
nauseare
atque ipsum sibi displicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 84:7)
etsi bellum ἀκροτελεύτιον habet illa tua epistula quam dedisti
nauseans
Buthroto, tibi, ut video et spero, nulla ad decedendum erit mora.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 21 6:6)
tu tamen cum audisses ab Anicio (vidit enim me
nauseantem
), non modo mittendi causam iustam habuisti sed etiam visendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER SEPTIMVS: AD M. MARIVM ET CETEROS, letter 26 3:1)
quem ego ructantem et
nauseantem
conieci in Caesaris Octaviani plagas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS: AD C. CASSIVM ET CETEROS, letter 25 5:2)
Nos dissimulata
nauseantis
devotione ad ordinem tristitiae redimus, silentioque compositi reliquas noctis horas male soporati consumpsimus . . .
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 103:10)
Hoc illis dictum est, qui stultitia
nauseant
Et ut putentur sapere caelum vituperant.
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Quartus, Phaedrus.9)
mutat cenacula, lectos, balnea, tonsores, conducto navigio aeque
nauseat
ac locuples, quem ducit priva triremis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 158)
pauper Opimius argenti positi intus et auri, qui Veientanum festis potare diebus Campana solitus trulla vappamque profestis, quondam
lethargo
grandi est oppressus, ut heres iam circum loculos et clavis laetus ovansque curreret.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 3:13)
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