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aut igitur motu privandumst corpora quaeque aut esse admixtum dicundumst rebus inane, unde
initum
primum capiat res quaeque movendi.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 12:7)
ut videas
initum
motus a corde creari ex animique voluntate id procedere primum, inde dari porro per totum corpus et artus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:17)
quod genus in quovis animantum viscere volgo est odor et quidam color et sapor, et tamen ex his omnibus est unum perfectum corporis augmen, sic calor atque aër et venti caeca potestas mixta creant unam naturam et mobilis illa vis,
initum
motus ab se quae dividit ollis, sensifer unde oritur primum per viscera motus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 7:2)
ideo autem dicato Consi simulacro rapuerunt Sabinas, ut tegeretur
initum
de rapto consilium.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM OCTAVVM COMMENTARIVS., commline 63611)
quam interdum eandem necessitatem appellant, quia nihil aliter possit atque ab ea constitutum sit, inter
* * * quasi fatalem et immutabilem continuationem ordinis sempiterni, non numquam quidem eandem fortunam, quod efficiat multa improvisa et
necopinata
nobis propter obscuritatem ignorationemque causarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 36:2)
id est
initum
consilium, ut interfectis omnibus nemo ne ad deplorandum quidem populi Romani nomen atque ad lamentandam tanti imperii calamitatem relinquatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 4:5)
Quorum quod simile factum, quod
initum
delendae rei publicae consilium?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM QUARTA 13:2)
multis etiam sensi mirabile videri eam nobis potissimum probatam esse philosophiam, quae lucem eriperet et quasi noctem quandam rebus offunderet, desertaeque disciplinae et iam pridem relictae patrocinium
necopinatum
a nobis esse susceptum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 6:2)
Admirantur igitur communiter illi quidem omnia, quae magna et praeter opinionem suam animadverterunt, separatim autem, in singulis si perspiciunt
necopinata
quaedam bona.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 47:2)
quid autem me iuvat quod ante
initum
tribunatum veni, si ipsum quod veni nihil iuvat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER VNDECIMVS AD ATTICVM, letter 9 2:4)
Cyrenaici non omni malo aegritudinem effici censent, sed insperato et
necopinato
malo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:3)
sentit omnia repentina et
necopinata
esse graviora;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 45:3)
sed cum diligenter
necopinatorum
naturam consideres, nihil aliud reperias nisi omnia videri subita maiora, et quidem ob duas causas, primum quod, quanta sint quae accidunt, considerandi spatium non datur, deinde, cum videtur praecaveri potuisse, si provisum esset, quasi culpa contractum malum aegritudinem acriorem facit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 52:6)
* ergo ista
necopinata
non habent tantam vim, ut aegritudo ex is omnis oriatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 55:5)
hoc igitur efficitur, ut ex illo
necopinato
plaga maior sit, non, ut illi putant, ut, cum duobus pares casus evenerint, is modo aegritudine adficiatur, cui ille
necopinato
casus evenerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 59:1)
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