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sic ut etiam, si quae quasi
nubeculae
innatarint, in imum deferantur.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, III Incipiente febre signa mala vel bona. 4:3)
pessima ex his, si tamquam ex furfuribus factas
nubeculas
repraesentat.
(켈수스, 의학에 관하여, 2권, IV Mala signa aegrotorum. 8:3)
tunc enim masculino utimur genere, cum de his loquimur, quibus videmus, ut si dicas '
nubecula
obest visibus meis':
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM TERTIVM COMMENTARIVS., commline 363)
semperque Carneades προβολη`ν pugilis et
retentionem
aurigae similem facit ἐποχῆͺ. inhibitio autem remigum motum habet et vehementiorem quidem remigationis navem convertentis ad puppim.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 21 6:10)
quamquam ista
retentione
omnis ait uti Trebatius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 23 6:2)
de
retentione
rescripsi ad tuas accurate scriptas litteras.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER TERTIVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 24 4:1)
Ex his illa necessario nata est ἐποχη` id est adsensionis
retentio
, in qua melius sibi constitit Arcesilas, si vera stunt quae de Carneade non nulli existimant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 80:4)
illud certe opinatione et perceptione sublata sequitur, omnium adsensionum
retentio
, ut si ostendero nihil posse percipi tu concedas numquam adsensurum esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 105:7)
Ergo potius ea ratio nobis constabit, quod, fervor quemadmodum omnes res evocat et ad se ducit, ut etiam fructus e terra surgentes in altitudinem per calorem videmus, non minus aquae vapores a fontibus ad nubes per arcus excitari, eadem ratione solis impetus vehemens radiis trigoni forma porrectis insequentes stellas ad se perducit et ante currentes veluti refrenando retinendoque non patitur progredi, sed ad se regredi in alterius trigoni signum [esse]. Fortasse desiderabitur, quid ita sol quinto a se signo potius quam secundo aut tertio, quae sunt propiora, facit in his fervoribus
retentiones
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 1장39)
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