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Et
nunc
, Domine, tolle,
quaeso
, animam meam a me, quia melior est mihi mors quam vita".
(불가타 성경, 요나서, 4장3)
"quamquam, et qua felicitate rem publicam administraverim, et quae duo fulmina domum meam per hos dies perculerint, non ignorare vos, Quirites, arbitror, cum spectaculo vobis
nunc
triumphus meus,
nunc
funera liberorum meorum fuerint, tamen paucis,
quaeso
, sinatis me cum publica felicitate comparare eo, quo debeo, animo privatam meam fortunam.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 500:1)
quo pacto excludi,
quaeso
, potui planius, quam exclusus
nunc
sum?
(티투스 마키우스 플라우투스, Truculentus, act 2, scene 88)
"solvite
quaeso
manus infestaque vincula tandem dividite, et medium
nunc
saltem admittite patrem."
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권339)
Scit deus, cui manifesta sunt arcana cordis humani, quantum pacem diligo Christianam, tantum me moveri sacrilegis eorum factis qui in eius dissensione indigne atque impie perseverant, eumque motum animi mei esse pacificum neque me id agere ut ad communionem catholicam quisquam cogatur invitus, sed ut omnibus errantibus aperta veritas declaretur et per nostrum ministerium deo iuvante manifestata se amplectendam atque sectandam satis ipsa persuadeas Quid enim execrabilius,
quaeso
te, ut alia taceam, quam id quod
nunc
accidit?
(아우구스티누스, 편지들, 11. (A. D. 396 Epist. XXXIV) Domino Eximio Meritoque Suscipiendo Atque Honorabili Fratri Eusebio Augustinus 1:1)
nunc
tamen decedens, id quod mihi iam facere videris, relinque,
quaeso
, quam iucundissimam memoriam tui.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 3장 1:2)
tum C. Varenus, is qui a Anchariana occisus est - hoc,
quaeso
, iudices, diligenter . utique si multiplex causa est, sua quibusque partibus danda praefatio est, ut audite
nunc
reliqua, et transeo
nunc
illuc.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 83:1)
Quaeso
edepol, num tu quoque etiam insanis, quom id me interrogas, qui ipsus equidem
nunc
primum istanc tecum conspicio simul?
(티투스 마키우스 플라우투스, Amphitruo, act 2, scene 2234)
Dicas,
quaeso
, quae causa difficile digestu facit isicium, quod ab insectione insicium dictum amissione n littera postea quod
nunc
habet nomen optinuit, cum multum in eo digestionem futuram iuverit tritura tam diligens et quicquid grave erat carnis absumpserit consummationemque eius multa ex parte confecerit.
(Macrobii Saturnalia, Liber VII, VIII. 1:3)
- Et
nunc
idem dico, inquiet, sed ad virtutes et ad vitia nihil interesse.- Quis istud,
quaeso
, nesciebat?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 96:4)
Nunc
, ut a me, patres conscripti, quandam prope iustam patriae querimoniam detester ac deprecer, percipite,
quaeso
, diligenter, quae dicam, et ea penitus animis vestris mentibusque mandate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATIONES IN CATILINAM, ORATIO IN L. CATILINAM PRIMA 27:2)
Nunc
dum ordinem rei breuiter persequor et efficio, ut ipse Aemilianus re cognita falso se ad inuidiam meam inductum et longe a vero aberrasse necesse habeat confiteri,
quaeso
, uti adhuc fecistis uel si quo magis etiam potestis, ipsum fontem et fundamentum iudicii huiusce diligentissime cognoscatis.
(아풀레이우스, 변명 66:1)
Dixitque Adam: "Haec
nunc
os ex ossibus meis et caro de carne mea! Haec vocabitur Virago, quoniam de viro sumpta est haec".
사람이 이렇게 부르짖었다. “이야말로 내 뼈에서 나온 뼈요 내 살에서 나온 살이로구나! 남자에게서 나왔으니 여자라 불리리라.”
(불가타 성경, 창세기, 2장23)
Et ait Dominus Deus: "Ecce homo factus est quasi unus ex nobis, ut sciat bonum et malum;
nunc
ergo, ne mittat manum suam et sumat etiam de ligno vitae et comedat et vivat in aeternum!".
주 하느님께서 말씀하셨다. "자, 사람이 선과 악을 알아 우리 가운데 하나처럼 되었으니, 이제 그가 손을 내밀어 생명나무 열매까지 따 먹고 영원히 살게 되어서는 안 되지."
(불가타 성경, 창세기, 3장22)
Nunc
igitur maledictus eris procul ab agro, qui aperuit os suum et suscepit sanguinem fratris tui de manu tua!
이제 너는 저주를 받아, 입을 벌려 네 손에서 네 아우의 피를 받아 낸 그 땅에서 쫓겨날 것이다.
(불가타 성경, 창세기, 4장11)
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