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Uos autem nisi ad populares auras inanesque rumores recte facere nescitis et relicta conscientiae uirtutisque
praestantia
de alienis praemia sermunculis postulatis.
(보이티우스, De philosophiae consolatione, Liber Secundus, XIII 2:9)
erga Vespasianum vetus mihi
observantia
, et cum privatus esset, amici vocabamur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER V, 26장6)
quo fiebat ut eius
observantia
omnibus esset carior, cum eam officio, non timori neque spei tribui viderent.
(코르넬리우스 타키투스, Vitae, Ex Libro de Latinis Historicis, 6장 5:2)
Nec minore cura Graeca studia secutus est, amorem
praestantiamque
linguae occasione omni professus.
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Claudius, 42장 1:1)
observantia
quarum, si leta, si libera, non tantum non servitus esse probatur, quin ymo perspicaciter intuenti liquet ut est ipsa summa libertas. 23.
(단테 알리기에리, Epistolae 41:9)
- At Creatoris magni
observantia
cultusque, humanitatis effata, sensus communis praecepta, omnes, qui istis de rebus, unquam cogitavere, evincent, imperium, ad generis humani salutem provehendam, felicitatemque augendam promovendamque, antiquitus a Deo institutum fuisse.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.44)
nec quifrigus collegit, furnos et balnea laudatut fortunatam plene
praestantia
uitam;
(호라티우스의 첫번째 편지, 119)
sed subiungunt eidem deam nomine Adargatin, omnemque potestatem cunctarum rerum his duobus attribuunt solem terramque intellegentes, nec multitudine nominum enuntiantes divisam eorum per omnes species potestatem, sed argumentis quibus ornantur significantes multiplicem
praestantiam
duplicis numinis.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXIII. 18:2)
Nam ex manus iniectione paene mancipium designavit, et sacrationis vocaulo
observantiam
divini iuris inplevit.
(Macrobii Saturnalia, Liber III, VII. 4:2)
corporis autem alia ponebant esse in toto alia in partibus, valetudinem vires pulchritudinem in toto, in partibus autem sensus integros et
praestantiam
aliquam partium singularum, ut in pedibus celeritatem, vim in manibus, claritatem in voce, in lingua etiam explanatam vocum impressionem;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 24:4)
quod faciendum imitandumque est omnibus, ut, si quam
praestantiam
virtutis ingeni fortunae consecuti sunt, impertiant ea suis communicentque cum proximis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 89:1)
fructus enim ingeni et virtutis omnisque
praestantiae
tum maximus capitur, cum in proximum quemque confertur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 89:5)
an vero displicuit ea, quae tributa est animi virtutibus tanta
praestantia
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 27:4)
in prima igitur constitutione Zeno tuus a natura recessit, cumque summum bonum posuisset in ingenii
praestantia
, quam virtutem vocamus, nec quicquam aliud bonum esse dixisset, nisi quod esset honestum, nec virtutem posse constare, si in ceteris rebus esset quicquam, quod aliud alio melius esset aut peius, his propositis tenuit prorsus consequentia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 73:1)
deinde id quoque videmus, et ita figuratum corpus, ut excellat aliis, animumque ita constitutum, ut et sensibus instructus sit et habeat
praestantiam
mentis, cui tota hominis natura pareat, in qua sit mirabilis quaedam vis rationis et cognitionis et scientiae virtutumque omnium.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 46:4)
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