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Cyrenaici non omni malo aegritudinem effici censent, sed insperato et
necopinato
malo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 28:3)
sentit omnia repentina et
necopinata
esse graviora;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 45:3)
sed cum diligenter
necopinatorum
naturam consideres, nihil aliud reperias nisi omnia videri subita maiora, et quidem ob duas causas, primum quod, quanta sint quae accidunt, considerandi spatium non datur, deinde, cum videtur praecaveri potuisse, si provisum esset, quasi culpa contractum malum aegritudinem acriorem facit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 52:6)
* ergo ista
necopinata
non habent tantam vim, ut aegritudo ex is omnis oriatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 55:5)
hoc igitur efficitur, ut ex illo
necopinato
plaga maior sit, non, ut illi putant, ut, cum duobus pares casus evenerint, is modo aegritudine adficiatur, cui ille
necopinato
casus evenerit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 59:1)
* ἀπονία v. dolor * ἀπροσδόκητον
necopinatum
, inopinatum, insperatum, inprovisum, novum 332 6 333 3 343 25345 18 355 21 380 1 390 8 441 11 * ἀρχή v. στοιχεῖον initium, principium ἁρμονία intentio 227 18 harmonia 229 23 238 1316 ἀρρώστημα 372 13 cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.22)
436 13
necopinatum
v. ἀπροσδόκητον νέκυια 235 26 νεκυομαντεῖα 235 27 (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, INDICES, II. RES MEMORABILES ET VOCABULA MEMORABILIA.145)
"hic mihi causa morae, vivarum
obsessor
aquarum:"
(푸블리우스 오비디우스 나소, 행사력, 2권164)
Est ante omnia vocatio ad propriam terram deserendam, invitatio ad novam vitam conveniendam, initium alicuius exodi, qui ad iter
necopinatum
eum dirigit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 16:2)
Dei Verbum etiamsi novitatem et
necopinata
secum fert, minime a Patriarchae experientia est aliena.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:2)
hoc cum stuperet territus
obsessor
atri liminis, quem cura pernox manserat servare feralem domum, psallentis audit insuper praedulce carmen martyris, cui vocis instar aemulae conclave reddit concavum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Vincenti Martyris.94)
magnus ille
obsessorum
animus, qui scit non esse elusam, cui mors aperta est, et in libertatis expirat.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 66 13:4)
sed quia interdum etsi non per foederum veritatem, saltim per indutiarum imaginem quaedam spei nostrae libertatis fenestra resplendet, impense flagito, uti nos, cum maxime potes, affatu paginae frequentis impertias, sciens tibi in animis
obsessorum
civium illam manere gratiam, quae obliviscatur obsidentis invidiam, vale.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 5권, Sidonius Calminio suo salutem 2:1)
id cuique spectatissimum sit quod
necopinato
viri adventu occurrerit oculis.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 587:3)
primo Aricinos res
necopinata
perculerat;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber II 155:2)
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