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deos enim octo esse dicit, quinque eos qui in stellis vagis nominantur, unum qui ex omnibus sideribus quae infixa caelo sint ex dispersis quasi membris simplex sit putandus deus,
septimum
solem adiungit
octavamque
lunam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 34:2)
Multa opinio est, eaque iam pro vero recepta, postquam mulieris uterum semen conceperit, gigni hominem
septimo
rarenter, numquam
octavo
, saepe nono, saepius numero decimo mense, eumque esse hominum gignendi summum finem:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, XVI 2:2)
Lucubrare Vulcanalibus incipiebat non auspicandi causa sed studendi statim a nocte multa, hieme vero ab hora
septima
vel cum tardissime
octava
, saepe sexta.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 5 8:2)
PER hercle rem mirandam Aristoteles in
septimo
Problematorum et Plutarchus in
octavo
Symposiacorum dicit.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Tertius, VI 2:1)
quintum virorum fortium esse dicit, sextum nocentes tenent qui puniuntur a iudicibus, in
septimo
animae purgantur, in
octavo
sunt animae ita purgatae, ut redeant in corpora, in nono, ut iam non redeant, scilicet campus Elysius.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM SEXTVM COMMENTARIVS., commline 4263)
Ianuariis, altera ad populum de lege agraria, tertia de Othone, quarta pro Rabirio, quinta de proscriptorum filiis, sexta cum provinciam in contione deposui,
septima
quom Catilinam emisi,
octava
quam habui ad populum postridie quam Catilina profugit, nona in contione quo die Allobroges indicarunt, decima in senatu Nonis Decembribus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 1 6:4)
Septimanas autem habentibus ab Idibus revertebantur Kalendae ad diem
septimum
decimum, verum habentibus quintanas ad
octavum
decimum remeabat initium Kalendarum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XII. 4:1)
sed istis occurrit quod in primo ait '
septima
aestas', unde apparet hanc
octavam
fuisse:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM QUINTVM COMMENTARIVS., commline 6266)
(4) Similiter est, quod natus in
octavo
mense moritur ut frequentius et natus in
septimo
vivit.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 5:1)
Prima salutantes atque altera conterit hora, Exercet raucos tertia causidicos, In quintam varios extendit Roma labores, Sexta quies lassis,
septima
finis erit, Sufficit in nonam nitidis
octava
palaestris, Imperat extructos frangere nona toros:
(마르티알리스, 에피그램집, 4권, VIII1)
Carolus
Octavus
Galliarum rex virtute et fortuna patris et avi sui (Caroli
Septimi
et Ludovici Undecimi) regnum Franciae acceperat et opibus florentibus et ipso territorio amplius quam multis retro annis fuerat, cum redintegratio facta esset in illius membris principalibus (quae olim portiones coronae Franciae, postea autem ab ea avulsae fuissent, ita ut iam diu sub homagio tantum coronae, non in dominio, tenerentur, cum a principibus propriis iure tanquam regio administrarentur), Andegavia scilicet, Normannia, Provenza et Burgundia.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM TERTIUM 1:3)
Septies enim iiij xxviij sunt, qui est suis partibus par, habens j a se denominatum, id est vicesimum
octavum
, medietatem vero secundum binarium xiiij, secundum quaternarium vij,
septimum
vero secundum septenarium iiij, secundum omnium collectionem quartum decimum ij, qui vocabulo medietatis obponitur.
(보이티우스, De Arithmetica, Liber primus, De generatione numeri perfecti. 4:9)
Sulla reliquerat, facultas tribuitur, sed de sua salute
septimo
die cogitare coguntur, quod illi turbulentissimi superioribus temporibus tribuni plebis
octavo
denique mense suarum actionum respicere ac timere consuerant.
(카이사르, 내란기, 1권 5:3)
Quando autem sunt adaequata virtus et materia et quando est superabundans materia, tunc non est completa
septimo
mense, sed quiescit per unam lunae conversionem, quae est mensis
octavus
, et completa terminatione in nono mense facit motum ad exitum et nascitur nono mense et convalescit;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:38)
Si autem est virtus deficiens ex inoboediantia materiae, ex angustia facit motum in
septimo
mense, quando virtus motiva data est, et ex defectu non complet ipsum nisi mense
octavo
, et tunc nascitur et moritur ut in pluribus;
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 15:40)
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