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Et Ihesus Syrac dixit, "
Odibilis
est coram Deo et hominibussuperbia, et execrabilis omnis iniquitas."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 16:12)
Odibilis
est coram Deo et hominibus superbia, et execrabilis omnisiniquitas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:9)
» Et ita clarepatet, quod superbia facit hominem
odibilem
apud omnes, et destruit omniaquæ possidet dona;
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 51:13)
"
Odibilis
est coram Deo et hominibus superbia, etexecrabilis omnis iniquitas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 197:5)
"
Odibilis
est coram Deo et hominibussuperbia:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 21:5)
qua die haeredes reliquerit filios in substantia sua, non poterit primatum dare filio mulieris dilectae, omittens filium
odibilis
:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:3)
sed primitivum filium
odibilis
cognoscet dare illi dotem ex omnibus quae inveniuntur ei;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:4)
Recognosce, anima, partus tuos, et
odibilis
istius mulieris quaere mysterium.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:8)
Et ideo utere quasi frugi iis quae tibi apponuntur, ut non cum manducas multum,
odibilis
fias:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 5:4)
Et ista omnia supradictus dux Tassilo seu malivola uxor eius, Liutberga Deo
odibilis
, per fraudem consiliaverunt, Quarta pugna fuit commissa ab Avaris, qui voluerunt vindictam peragere contra Baioarios.
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 788 101:9)
Quae confestim accepta regis amicitia et totius pene regni potestate, more paterno tryannice vivere incepit, et omnem hominem exercrari, quem Beorhtric diligeret, et omnia
odibilia
Deo et hominibus facere, et omnes, quos posset, ad regem accusare, et ita aut vita aut potestate per insidias privare.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 14 17:3)
Sic enim, quod a vobis scilicet abest, pleraeque istae prodigiosae mulieres fontem illum sanctissimum corporis, generis humani educatorem, arefacere et extinguere cum periculo quoque aversi corruptique lactis laborant, tamquam pulcritudinis sibi insignia devenustet, quod quidem faciunt eadem vecordia, qua quibusdam commenticiis fraudibus nituntur ut fetus quoque ipsi, in corpore suo concepti,
aboriantur
, ne aequor illud ventris inrugetur ac de gravitate oneris et labore partus fatiscat.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Duodecimus, I 9:1)
Terribilis est in civitate sua homo linguosus, et temerarius in verbo suo
odibilis
erit.
(불가타 성경, 집회서, 9장25)
verum ubi vementi magis est commota metu mens, consentire animam totam per membra videmus sudoresque ita palloremque existere toto corpore et infringi linguam vocemque
aboriri
, caligare oculos, sonere auris, succidere artus, denique concidere ex animi terrore videmus saepe homines;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 4:8)
Si fuerint, inquit, uni homini duae uxores, una earum dilecta, et altera
odibilis
, et pepererint ei ambae filios dilecta et
odibilis
, et primitivus fuerit filius mulieris
odibilis
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 4장 3:2)
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